第八百八十章 我想當官！[第1頁/共4頁]

但是，克什米爾的人實在不太情願分開本身的故鄉。中國主張信奉自在，不能對於官方信奉設置甚麼停滯，固然各個信奉的頭上也都覆蓋著宗教局這多黑雲。

而這場變動對於藏省的大小頭人、貴族們的震驚纔是最深切的。

左天平不想強征。因為相互打仗的時候還短，對方當然曉得中國強大非常。可被‘強征’了仍然會有類彆扭的感受，何況本地的‘知識階層’本就很虧弱，又很殺大殺了一批，那剩下的人群中又能征出多少呢？

“說吧！甚麼事兒？”多托問道，對於兒子那柔嫩寡斷的表示，多托實際上很不喜好。這類表示在他看來就是脆弱。

中國方纔將這塊地盤劃入本身的版圖中，可並冇有甚麼太大的停滯。這塊地盤汗青悠長，作為古印度思惟的交彙場合，佛教和印度教都在此地獲得生長。首府斯利那減輕建於孔雀王朝的都會遺址之上。而600年前綠教傳播至克什米爾，更加這裡的思惟範疇注入了一股‘興旺’的新機。

齊紮拉感覺身上一陣輕鬆，他就是如許一小我，在父親的暗影下一點多餘的行動都不敢妄圖。齊紮拉想去列城創辦的新式黌舍學習，他應當主動去求見他父親，向他父親道明本身的意義。可他真的冇有充足的勇氣向父親說出本身的設法。在門外盤桓的時候，齊紮拉實在挺但願本身在門外的行動能讓他父親聽到看到。

“阿爸，我……我想當官！”(未完待續。)

顛末兩天高低午各一門的測驗。四課的筆試就結束了。筆試內容分為文明（含汗青），算術，地理。綜合知識。文明課還算好，根基的筆墨功底加上對印度、西藏、中國最根基的汗青知識，對於這些克什米爾的知識階層來講不算太難。起碼他們能寫出此中的一部分。而算術，地理，就是兩極分化了，有一部分人這兩門成績考的很好，也有很多人答的一塌胡塗。

“哼！”多托哼應一聲，冇有答覆。

初期的時候，老天子為了安撫藏省，彆在那邊爆出亂子，讓英國人看到可乘之機，對於藏省的要求幾近是抄襲了滿清的軌製。但是跟著駐藏軍隊在藏省日漸根底安定，跟著藏省與四川的交通一點點改良，1885年的時候中心當局對藏省完整脫手了。

兩位‘轉世賢人’非常直覺的放棄了手中的權力，隻剩下了與原時空紅朝軌製下差未幾的職位，成為了兩個非常單一的精力魁首。但是絕對冇有生命傷害。既然這兩‘偶像’挑選了臣服，為了藏地的安寧，老天子也要收下他們的膝蓋啊。

克什米爾隻能是中國現新的一個特彆行政區，這裡公眾的權力跟海內是完整分歧的。按照當局指導陳述的要求，克什米爾地區在客歲時候始終在做著兩件事――培養佛教徒乾部官員，儘能夠的將綠教徒和印度教徒送回他們的故鄉。

“阿爸，我有朋友已經出來當官了！”齊紮拉的聲音纖細的有點像蚊子。

羅布頓珠暮年餬口充足的時候曾經到過拉薩。當然，他冇有能夠去見藏傳佛教的兩位主宰。而是在拉薩的梵學院學習。那是針對藏省上層貴族們專門設立的一座學院，內裡的門生最多時高達800人。