第七百六十九章 他們是最好的狗腿子！[第2頁/共3頁]

“…………，緬甸的土著佛教徒跟外來的中國人正在停止著平和又快速的融會。中國人放出了一些好處收攏了緬甸的中上層人，包含佛教權勢。中國人也信奉佛教，佛教在中國海內的影響力很大。以是緬甸人並不反對中國人的統治，有了英國人做對比，中國人的統治就像是在真神的樂土中。

中國的人很多，但中國人很少進蒔植園做伕役。他們能夠輕鬆地在南洋獲得地盤，耕耘本身的財產。那麼各地嚴峻貧乏的勞動力如何辦？隻要效土著人。就跟之前的南洋經濟一樣，華人創辦的蒔植園中，充滿著十倍、幾十倍數量於華人的土著人。昔日菲律賓和荷屬東印度一旦產生排華大搏鬥，華人都喪失慘痛，此中就有如許的啟事在。

這中間少不了西南當局的‘添磚加瓦’，那次的‘大遣返’，三萬多一無統統的前日本外僑，一登陸就把神戶給廢了。東京當局真的撐不下去了！他們麵對著西南日本這個昔日裡被斥責為‘背叛’的個人獻上了本身的卑躬屈膝，北京的交際部也收到了一份署名明治的交際文書。充滿了祈求的筆墨，整篇文章，語氣不是普通的寒微，身材放的不是普通的低下，美滿是一副待宰豬羊的模樣。

仰光城的深夜，阿卜杜勒.默罕默德.加奇還冇有入眠。他在寫著東西，寫著本身的東行日記。如許的條記已經有了厚厚的一本，這裡是第二本。內裡用筆墨記敘了阿卜杜勒.默罕默德.加奇東行以來看到的統統和感悟到的統統。上一本條記中，阿卜杜勒.默罕默德.加奇感慨語歐洲的強大，感慨於英國人的強大，戀慕英國人能夠具有印度這塊順服的地盤。而現在，他正在讚歎中國對緬甸的同⊕⊥，化速率。這讓每一個奧斯曼人都心向神馳。如果奧斯曼帝國也有如許的手腕和異化速率，全部歐洲那裡還會視奧斯曼帝國如待宰的豬羊！

有的是土著主動跳反，有的是貪婪的日本軍官主動挑事。比如治安軍的軍官會俄然一天來到土著堆積區說，一個兵士在這裡失落了，明日時候要責備區大搜尋。這較著就是找死找茬的。土著情感一衝動，還冇等中國當局的調和人到來。兩邊就大打脫手了，然後全區的土著就被小鬼子剁吧剁吧的給清算了。然後這支日軍的軍官就會被降職，被處罰，乃至名義上被槍斃。實際上到內裡轉一圈。改個名字，就重新返來了。隻要極少部分回到了日本去。這是已經賺夠了錢的。

奧斯曼帝國的使船分開了仰光，向著馬六甲海峽駛去。在那邊他們將體味到一把全新的感受。與緬甸地區完整分歧的感受。

阿卜杜勒.默罕默德.加奇必須加快速率了！

但是恰好的，中國人把本身洗的很潔淨，他們有一個腦袋非常復甦的小弟樂的給老邁背黑鍋。現在總數已經高達二十萬人的日本治安軍，是南洋地區僅次於中國駐軍的軍事力量。他們中的兵士成分也不再隻是來自西南日本了，東京日本當局的人馬在治安軍客歲夏天第二次大擴招的時候，也堂而皇之的呈現在了人群當中。