第七百七十章 一樣的綠教，不同的世界[第1頁/共4頁]

以是正副使臣阿卜杜勒.默罕默德.加奇和艾哈邁德帕夏對南洋的環境憤恚之餘，很有敢怒不敢言的架式。他們對於中國敏捷產生著敵意。而侍衛官馬赫穆德.謝夫凱特就以為這恰好是中國現在，起碼是在短期內對於奧斯曼冇有過量擷取的一個證明！

奧斯曼使團的一舉一動都在中國的周到監督之下，就在使團‘三巨擘’各自頒發本身的一番談吐的不久，這些話就已經順著軍情局傳到了北京傳到了劉暹手中。

但是馬赫穆德.謝夫凱特的話也不是全對。中國對於中亞土著的報酬可遠比南洋綠教徒優厚多了。因為這裡的土著們人丁少，而除了個彆跟隨過阿古柏的民族，其他的對於中國並無傷害。相反，他們對於中國充滿了畏敬。

“這群該死的日本小矮子！”阿卜杜勒.默罕默德.加奇氣的臉都漲的通紅。但是，他有力竄改這類近況。奧斯曼親王的頭銜放到南洋可半點都冇意義。阿卜杜勒.默罕默德.加奇能夠向本地的中國當局反應和抗議，然結果如何，統統使團的人用腳指頭想也曉得。

不提推到沙俄的那一戰，隻說同治年間的中俄第一次戰役，劉暹在絕對優勢的環境下吊打俄軍，就已經在全部中亞直立起了本身清脆的名號。不過這隻是劉暹小我的申明，與中國團體氣力不搭。但是跟著第二次、第三次中俄戰役的結束，中國，一個強大的賽過沙俄的國度的印象已經通過十幾二十年的時候深切了每其中亞人的心中。

“帕夏。中國和日本人可不是凶手與凶器的乾係。那是高高在』，上的貴族與稅收官的乾係。中國民氣裡或許陰私，但他們顧慮很多。他們民族的傳統品德看法不答應他們的當局作出過分於殘暴的行動。並且中國人向來冇有否定日本在南洋的統統行動與他們直接地乾係。”侍衛官馬赫穆德.謝夫凱特當真的看過中國在南洋公佈的一些法律和條令。他最後時候也憤恚過，現在則已經冇有了。

“那就讓我們放下成見，當真的察看中國在南洋的統統行動吧。日本人。很成心義的一個存在。他轉移了本地綠教徒對中國人的仇恨。這跟歐洲人統治東印度時對中國人的利用有著一樣的奇妙。辨別隻在於歐洲人期間的中國人擷取財產，中國人期間的日本人擷取權力。”這個說法並不是絕對的。但馬赫穆德.謝夫凱特冇有過量的去解釋說。奧斯曼帝國從中接收的是政治聰明，奧斯曼帝國的地盤裡有著多量的非綠教信徒，他們跟西方的歐洲人有著千絲萬縷的聯絡，就跟海內那些與一神教徒勾搭起來的貴族一樣，他們都是奧斯曼帝國幾個最嚴峻的威脅之一。

而貧乏了中國支撐，還要遭到中國逼債的奧斯曼帝國，將會是甚麼樣的境遇，使團的每一小我都清楚地很。阿卜杜勒.哈米德二世向來就不信賴真正有對本身地盤不感興趣的國度存在，他對中國一麵淺笑，一麵抱有極高的警戒。此次使團出行的目標就是一個證明！

當初的奧斯曼蘇丹是站在了真神教暴軍的態度上的，冊封阿古柏。乃至派出軍官和一部分軍器援助阿古柏。中國人冇有拿這個題目來對奧斯曼發兵問罪，已經是非常仁慈了。如果奧斯曼這時兒對南洋地區綠教徒的遭受表達公開的不滿。兩國的乾係怕很快就會走到起點。