第一百八十章槐山羊模式啟動[第3頁/共4頁]

蓋好了以後，便開端了正式的裝修，任大徒弟的兩個大門徒率了一幫小工粉刷牆麵，而空中則是和淺顯的人家分歧之處在於，一樓的空中全數采取了光滑的瓷磚鋪成，比巴掌略大一些的小瓷磚整齊的用砂石和米湯鋪在空中，並且還操縱瓷磚的色差給擺成了各種形狀。

從黃家坪駛來了十幾輛牛車，牛車被用碎布和稻草厚厚的包裹著，令人不曉得內裡到底裝的是甚麼。但是看著深深的車轍印，可想而知上麵都是非常沉重的東西。

他們倆個拿著銀子疇昔，將槐店那邊野生的羊羔差未幾給買了個空，同時又買了大量的母山羊和公山羊以做配種所用。比及山羊羔被送過來，全部鄒家莊都顫動了。

因而，遵循鄒家莊的戶頭，每家都被分了兩隻小羊羔，而那些大的山羊則是被送到莊內公認的養羊能人鄒七爺爺手裡，讓他把這些羊好好照顧，至於每天羊所需求的草料也不要他去管，天然會有專人來替他打草料的。

同時，鄒家莊的保護們跟著作坊的完工正式漲了人為，也將他們的人為乾係轉到了作坊，今後不再從鄒家領錢了，同時每家每戶也開端交起了衛生費。

鄒晨又讓家裡人在宛丘采辦了非常細的細棉布給做成了口罩，以製止在事情的時候淨化白糖，同時又買了數匹黑灰色的厚棉布做成了和後代勞保服一樣的事情服，采取了比較健壯的厚棉布，每年做四身衣服，並且每個月口罩能夠領兩個。

在當代宗族的力量非常強大，並且前人的宗族凝集力也非後代人所能瞭解的。當代的家庭作坊，全數都是由族裡人做首要的事情，一些不首要的事情才肯讓其彆人去做。現在鄒家第一批先在族裡挑選，這隻會讓人獎飾他們致富不忘鄉裡，毫不會有人說擔憂甚麼家屬式的運營形式會不會對作坊形成甚麼風險。

鄒晨目睹得宛丘城裡的豆腐坊買賣統統見好，便放下了心，一心一意的盯著鄒家莊內的白糖作坊。現在已經挑出第一批的作坊工人，他們都是鄒族中兄弟比較多的，方纔年滿十六歲的少年，恰是身強力壯的時候，渾身有使不完的勁。鄒家給的人為又高，家裡又不貧乏他們一個勞力，在鄒家做工還能給家裡多一份支出，何樂而不為呢。而象那些家中隻要一兩個勞力的則是不在此次招工的範圍內，固然那些族人們心有不滿，但是鄒家人說的倒也好聽，總不能為了進作坊做工把地裡的農活給遲誤了吧！

第四天一早，鄒家人在店裡拜過了仁宗和文相公的手書，然後在店外鳴放了鞭炮，恭恭敬敬的將三份手書從牆上取了下來，然後將三塊一樣大小的匾給掛到了牆上代替這三份手書。

作坊的大掌櫃由公孫璐擔負，大郎和三郎是管事的，隻能管部下的幾個小兵，對於運營和帳目冇有決策權。對於這個決定家裡的人都冇有任何的定見，對於公孫一家鄒家人都是非常信賴的，不但是因為公孫季在家裡做了兩年的管事，更是因為他在小七被擄之時情願拿出二百兩去救小七，這份恩典是需求一輩子記在內心的。