第九十六章 群雄亂戰[第3頁/共3頁]

“戔戔賤名不敷掛齒，就不牢武大人惦記了。”蝮蛇說道。

顛末與“法聖”尹文操的一戰，武攸緒的武道境地邁出了堅固的一步，到了凡人難以設想的境地，將入微境推至美滿。本身在極變陰陽道上的修為真正到了冰便是火，火便是冰的陰陽無相極變境地。

武攸緒每一步踏在水上，足下真氣一吐，河水就化成一塊堅冰，使得武攸緒速率之快遠超高速奔馳的汗血寶馬。

融會了血影神功和來自《逐天鬼神錄》的百鬼夜行功，尤山自發不管是小我修為還是刀法都進入一個極新的境地，能夠擊敗麵前的每一名仇敵。

當然並不是彆的武學就不如，以四大奇書為例。《天魔策》裡的道心種魔大法，《太元陰陽經》中的極變陰陽道，《水書》的柔水真氣，《慈悲劍典》的劍法，這些武學常常隻要極少數武學天賦才氣修煉勝利，其能力則超越淺顯的天賦功法。隻是這四種武學要求修習者的資質實在是太變態。常常數代人中纔會呈現一個合適前提的。

“不過是天血宗的棄徒，還敢在這裡大言不慚。”林千嶽說道。

少林寺的金剛伏魔神通與李唐宗室的玄武真氣並列為佛道兩門最易修習的天賦武學。曾經隋末唐初少林寺十八棍僧中有一半為七品天賦宗師，這九名七品宗師中有五位都是修煉的金剛伏魔神通，而李唐宗室一向妙手倍出，何嘗不是因為玄武真氣的原因。目前李唐宗室的宗師級妙手，“蛇靈”李若雪，越王李貞和蝮蛇修習的都是玄武真氣，可見這兩門武學是多麼的逆天。

說完，武攸緒飛身躍出水壩，踏著水麵向著蛇靈的戰船撲了疇昔。

跟著戰役的停止，林千嶽闡揚出無影神拳破山開石的剛猛之力，更操縱它過影留形，在空間中凝集不散的特性，布基層層圈套，壓抑住了尤山的進犯。

李若雪，林千嶽，多丹和蝮蛇以及一名紫衣老者同時從戰船上飄身落到水麵，迎了過來。

蝮蛇帶著麵具，穿戴一襲青衣，蕭灑地立在江麵上，雖見不到他的真臉孔，仍然能夠感受得出他貴公子的氣質。