第二十一章、關於李端的大事[第1頁/共3頁]

孫悠然道：“要送他去仕進倒是簡樸，憑他現在的名譽，隻要稍露口風，多少部分都會爭搶著要。隻是，做了官也就要在宦海這個糞坑裡打滾了，靠他現在學的東西，隻能做好本職事情，冇有一點宦海手腕，一定能夠做到多高的官，或許最後還要庸碌結束。”

孫悠然笑道：“本來夫人也是房家老夫人的粉絲呢，不過這話就說錯了。從男方來講，這些有權力製定條律的人當然不能斷了自家納寵的後路；從女方來講，很多更但願能夠進大戶人家做妾，享用繁華繁華；從男女比例來講，這年代戰役頻繁，大量男人在戰役中戰死，男女比例平衡，如果男人都隻能娶一個夫人，那殘剩的女人如何辦？以是一夫一妻多妾能夠

說到這裡，孫悠然道：“話扯遠了。李端有他本身的設法，他的事情畢竟還是要他本身去挑選，當官這個事情倒是能夠幫他一把，不過最好還是搞技術這方麵的，如許離權力中間遠些，檔不著人家向上拚殺的路，安然很多。你也去跟李端好好籌議籌議，說不定他不想仕進呢？冇有娶月兒的設法呢？”

李湖道：“這就是不公允的處所。說來應當規定男人隻能夠娶一個老婆。”

製止女子終老孃家，還能夠增加人丁。固然說‘存在便是公道’這句話有些片麵，但是傳播下來的品德看法、處世體例等等，都是顛末前人無數的經曆經驗獲得的，或許有的不再合適當下期間，有的現在看本來就是錯的，但是人事不竭進步的，前人冇有古人見地多，錯了很普通。但是古人如果不會變通，隻會拿著前人的經向來當教條，那就弄錯了先人的企圖。《易經》就是講適應事物竄改展的，易，就是竄改。時移世易，很多東西在此時是對的，但是在另一個時候又是錯的。就像剛纔我們說的多妾軌製，如果國度耐久穩定幾近冇有大的戰事，那又會多出很多光棍出來，不說減少人丁增加等等小事，隻是有大量的光棍存在也是一個非常不穩定的身分。”

孫悠然笑道：“我可不會，我早就曉得你聰明，而我有的是時候，你嫁過來以後我必然能教會你現在你會的東西。”

孫悠然笑道：“你是他姐姐，之前多是你管著他照顧他，他的內心你像娘多過像姐，他見著你就像見到峻厲的母親，除了心虛就冇有其他情感了。再說，另有我嘛，他如何會自找敗興呢。不說了，走去看看伯獻他兩個在乾啥，或許還得去救伯獻的命呢，他夫人對他要求是不是太嚴了點？我感覺他已經做得夠好了，這些年既冇有上過青樓，也冇有常常打鬥，都

李湖道：“月兒從小跟著我長大，我也想她過得好，不過如果李端真的娶了她，怕彆人曉得了李端如何為人？乃至能夠連官都做不成。”

李湖道：“我也曉得是如許，不過就算隻做一個小官那也好，也算光大門楣了。並且他還年青，又有你這個姐夫撐著，如何也能娶個好家世的夫人，至於月兒，要不就給個小妾的名分得了。”

李湖道：“好冗長啊！算了，不管它了，隻要當下過得好，今後家人後代過得幸運就行了。至於進步女性職位的事情，還是讓其他女人去做吧。”