第三十三章、白馬寺之行[第2頁/共3頁]

程初嘿嘿一笑，道：“還是明搶好一些，那樣就能夠一網打儘不留後患。”

孫悠然對老衲人道：“傳聞和尚削髮要斬斷塵凡，不曉得大師你對你父母生你養你這事如何看？是不是心安理得？”

孫悠然笑道：“還是孫老爺子說的那句話：賢人偶然，以百姓心為心。宗教存在的意義，就是給人們一個胡想，人們能夠有信心活下去，使得人間充滿調和。它應當是對朝廷很無益，朝廷庇護和信賴的，而不是朝廷打壓的工具。白馬寺，是東漢時候佛教傳入中原後修建的第一座寺院，譯出了第一部佛經，產生了第一個漢人和尚等等，白馬寺就是漢傳佛教的祖

進了廟門，就看到很多禿頂在麵前，程初道：“這麼多禿頂擠在一起，還真是壯觀啊。咦，如何有些另有頭？跟長安得佛門差未幾。”

出了白馬寺，程初道：“悠然你既然對佛門冇好印象，為甚麼又幫他們呢？”

程初道：“哦，我聽孫思邈老爺子說過修行就是修心，又有‘賢人偶然，以百姓心為心’，不曉得佛的心是以甚麼為心？莫非是‘六合不仁，以萬物為芻狗’那樣無私？”

、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。’的確就是富得流油啊，歸正你們也成不了佛，到不了西天極樂天下，乾脆就在人間享用這些東西就成了。”

程初道：“不曉得啊，歸正我看到寺裡這麼多禿頂，衣服都很新，的確比佛祖穿戴好太多了。不過這也普通，佛經中不是有這麼一段：‘極樂國土，七重欄楯，七重坎阱，七重行樹，皆是四寶周匝環繞，是故彼國名為極樂。又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水充滿此中。池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃分解。上有樓閣，亦以金、銀

孫悠然道：“當然不是這麼簡樸啦，他們用的是更完整的體例，讓百姓都信佛，把最後一嘴食品都進獻出來，然後心甘甘心的餓死，如許最後代上再也冇有眾生了，當然就消弭了眾生的痛苦了。”

一個年青沙彌氣盛道：“輕瀆，佛門忌殺生，怎會想著吃狗肉這類事？”

孫悠然道：“這也是冇體例的事，佛門能夠存在天然有它的事理，它鼓吹積德積善，能夠讓大唐更調和，更誇姣。想想兩次滅佛都冇有把佛教滅掉，對於這些信奉宗教的人，不成能采取趕儘撲滅的體例，隻能指導、儘能夠的限定他們的展，然後純化他們的步隊。”

樊周道：“人家也能有頭的。普通差未幾半個月剃一次頭。”

俄然從前麵傳來一聲佛號：“善哉善哉！施主說了這麼多我佛門的缺點，老衲感激不儘。這是佛門一次重生的機遇，隻要我們對峙改掉現有的缺點，佛門必然會揚光大的。”

第三十三章、白馬寺之行

帶路的兩個和尚請孫悠然幾人坐下後，劈麵一個年紀相對較大的和尚正要開口，孫悠然道：“直接開端吧，彆華侈時候了。”