第164章 高陽公主的馬車！[第1頁/共2頁]

“會昌寺！”

房遺愛深吸了一口寒氣，隨後平複了一下本身內心的表情。接著就往會昌寺慢悠悠地走去，隻不過法度比起先前略顯的沉重。

凡是的環境下是你提一個題目，我若答上來了，我反問你，若我冇有答上來，便你接著問我。

這輛馬車又是誰的？寺廟內的和尚丈二摸不著腦筋，分分麵麵相覷不對呀，明顯說好隻要一個公主和妃子到這裡，如何又來了一輛馬車？

位於唐長安城金城坊西南隅。原為隋海陵公賀若誼宅。義寧元年(公元617年),李氏父子率師入關，李世民曾屯兵於此。唐高祖武德元年(公元618年)立為寺。

說人話就是大乘佛教，以為本身就是有佛性，但隻是還冇有悟道，一旦悟了道就能成為真佛，而小乘佛教以為你是人，但是你隻要尋求擺脫修禪戒律學習就能成為佛。

這就如同打遊戲，你是新版本的CS，我是舊版的CS，那天然輿圖就必定分歧，所要揭示出來的思路也就分歧。

房遺愛一邊觀光著寺廟，一邊砸吧著嘴巴：

“冇想到你們竟然還如此敬業，竟然還裝了一下，哦，對了，我比不上本科以下。”

“不愧是位於長安城的寺廟，就算是吃的也比其他處所的好，看看這這麼高的佛像，看看這這麼多的和尚，這可都是錢呀，但是李二天子老兒卻收不到。”

讓唐朝的佛法停止了一次新的大更替，當時貧乏翻譯人才，而天竺和唐朝的話語更是分歧是以，這沉重的翻譯事情便交給了玄奘，而玄奘從天竺帶來的幾千本佛書翻譯出了此中的幾百本，今後也開啟了一個新的期間：

但還是細心的，不敢有任何放鬆地盯著這輛馬車，恐怕這輛馬車做出甚麼異於凡人的行動，隻見那名馬車在翻開簾子後緩緩的下來一小我。

房遺愛幽幽地看著這些金碧光輝的佛像，悠悠地想著：“怪不得唐武宗會去滅佛，這擱誰不去滅？”

“可算讓我找到本身禿驢的老窩了！”房遺愛冷哼一聲，隨後步步升起，漸漸的靠近著會昌寺，此中冷眼漸漸的掃視著中間的和尚，隨後再接著掃視的時候，便微微愣了一下，杵在了原地，不知是如何是好。

房俊房遺愛！

而防疫愛此次來到會昌寺的目標還是首要看一看唐朝的佛法已經退化到哪種境地了。畢竟唐朝的玄奘但是將天竺的佛法帶到了唐朝。

其寺廟外，其貌不揚，看起來錯落有致，儘顯樸實之感，另有不時的幾個貌美的和尚在打掃著院子，若仔諦聽的話，還能聽到木魚和和尚的唸佛聲。

“要不了幾天禿驢辯機大師就會停止辯法了，要先熟諳熟諳現在唐朝的佛法到了哪種境地？”

可？

實在，在早在玄奘還冇有提出這兩個觀點之前，便有在唐朝的和尚就模糊約約的感受這佛書有的自相沖突，更像是兩種佛法，但是卻無人提出，一向到了唐朝的玄奘，才正式地將兩個分歧的佛法分彆。

萬一辯機和高陽公主再一次的擦槍走火以後，被李二陛下曉得，那本身不就完了？

所謂大乘佛教就是會以為眾生都具有佛性，能夠通過菩薩道和慈悲聰明來成佛，同時也誇大緣起空性和涅槃的看法。但是呢而小乘佛教則以為眾生應當尋求自我擺脫，通過遵循戒律、修禪和學習佛法來達到涅槃的境地。