第202章 劁豬[第2頁/共3頁]

但隻見房遺愛這時聽到這話愣了愣神以後。這才以一種難堪的眼神訕訕的笑著，對著麵前的三小我說：

劁豬在東漢就有了，這類奇異的古傳妙法竟然是出自敢為曹操做開顱手術為關羽刮骨療毒的華佗高超外科手術的真傳！

房遺愛這才重新換了一副果斷的麵孔隨後，對著這位農戶說：“這位老伯，你去取一殺豬刀來帶我去你們的養豬場，某有一計可讓豬肉變得不再騷臭，並且香嫩非常。”

人變成了寺人以後，因為尿路傳染，是以寺人常常是用各種香粉來袒護本身身上的味道。冇曾想這類技術用到豬的身上後。反而讓豬身上自帶的騷臭滋味卻這麼奇異的就消逝了。

老北京的七十二行中也有此等謀生，絕門技術——劁豬，這老北京的炸醬麪不是油醬分離，我不吃這老北京的豬，它不是由老北京人劁的我不吃。

“各位。鄉親們，信賴你們都曉得大夫說過了，要想補那裡必須以形補形，這劁豬以後但是好處多多，就如同這公牛一樣，牛在去了世之前。發瘋不好好犁地，整天隻想著肮臟之事。但去了勢以後，這牛就如同遁入了佛門一樣，你們說這好不好？”

此時現在房遺愛望著平常的唐朝的農夫吃的飯，房遺愛對於當代的食品可算是已經巴望到極致了。

一種去勢手術。這類技術比較霸道，公母通吃。其事理和古時宦官當寺人是一樣的，想一想，公然是又是一門軍轉民的技術，先是有了寺人，然後是有了寺人豬。

當代之閹割技法：閹割者用布裹住幼畜的睾丸或卵巢，然後如果冇有刀子，就必必要用牙齒去把它咬開，但這個處所，其本身就是。統統植物最脆弱的處所，是以用牙咬開也是可行的。

而這位老伯則是。聽聞此過後，欣喜的點了點頭，這才倉猝要去廚房取一刀來，畢竟本身的少爺但是點水成冰，可讓淺顯的沙子變成琉璃，並且還能帶領全村走向幸運安康的餬口。

“少爺，豬肉乃是賤肉。官員都不吃，就算是俺想吃這長安城也冇有賣豬肉的，因為這豬肉奇騷非常，難以下嚥…………”

這裡的“剩”即閹割去勢，說的是為肉食用而豢養的如豬、羊等等家畜，必須趁其幼小時立即施以閹術。

“雙手劈開存亡路，一刀堵截是非根。”

太祖聽後，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道：

而房遺愛一臉自傲的拍了拍老伯的肩膀，隨後老伯風俗性的雙腿一緊，某個部位俄然如輕風緩緩吹過，冰冷非常。

陳雲瞻的《簪雲樓雜記》上記錄明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，俄然心血來潮，號令公卿士庶，門上必然要貼出春聯，表示一番新氣象。

劁豬匠拿著一把劁豬刀子，扛一副挑，走遍鄉野，吃萬家飯，和當代俠客有幾分神似，隻不過一個殺人，一個殺豬的卵。

“固然。某自家也養有豬，但是這豬肉尚未成年，還隻是小豬仔的模樣，天然要等上一年半載纔可殺豬取肉吃，但比及當時，豬肉早已變得奇騷非常。”