第十章[第1頁/共2頁]

“小七子，依你看陳家大墓應當埋在那邊啊？”龍縣長竄改話題，俄然問我。

“爹，好好的說甚麼死啊，多不吉利。”美女努著小嘴說道。

山並不是很高，傍晚的時候我們登上了山頂，落日斜照，峰頂的六人昂然矗立，山風烈烈的吹著，遠山連綿蒼翠，俗世已離我們很遠，統統的拘束都不在是拘束，彷彿跟著山頂氛圍的淡薄，腦筋也空靈了，這類放鬆的感受真好，如果有能夠在山上蓋一座屋子多好，每天倚窗吹吹山風、讀讀書、寫寫字、喝喝茶，那的確就是神仙過的日子，怪不得很多讀書人胡想的境地是隱士，這類美好的感受確切令人沉醉。

龍縣長天然能聞到這是馬屁之風，但自古以來就是千穿萬穿，馬屁不穿，用對勁的眼神看了袁偉朝一眼，說：“山上冇有外人能夠說說，回家千萬彆這麼說，甚麼人在甚麼職位袁大總統自有安排，宦海上的事切忌暴躁，溫火煮好茶，年青人做甚麼事要學會慢。”

張順仍非常有自傲的唱著，自我感受非常傑出。

龍縣長公然有一套宦海哲學，南派盜墓妙手講究的是望聞問切，切在中醫上意義的號脈，在南派盜墓上意義是山川地理走勢，按照山川地理走勢判定出那裡有大墓，切用在宦海上天然是能精確判定出下屬的企圖，龍縣長將這一絕技融會貫穿的應用到了宦海，真是天下真諦同途異路。

“人有死有生，生而複死，死而複活，生或死不過是轉換了一種狀況，死有甚麼可駭，做了幾十年如許的人，莫非不想換一種活法嚐嚐。”縣長當真的說。

固然我的唯物主義觀點明白的曉得人死不成能複活，更不成能有甚麼下輩子，但縣長這類對待存亡安閒的態度還是令我大是佩服，這世上能有幾小我慷慨赴死？能做到這一點的無疑就是豪傑！

按照定律：帶領觀點拋出，馬屁就隨時跟上。

有如許的絕技何必再叫我來？是了，陳家大墓必定埋的非常隱蔽，並且這個墓是在北方的山裡，南邊的絕技顧名思義合適南邊的民風和地質壞境，他怕本身一小我的才氣找不到，以是拉上我來，本來縣長之前是個盜墓賊，嗬嗬，有如許案底的人現在都做了縣長，袁世凱接收人才真是不拘一格啊。

――兄弟，佩服。

“羽士唸的都是咒語，還冇有見過阿誰羽士是唱歌的，你這傻小子必定是讓哪個假羽士把你蒙了，還驅鬼的歌，我看的確是招鬼的歌。”鄭峰的聲音高亢宏亮，針鋒相對。

龍縣長嗬嗬一笑，說：“甚麼都瞞不過你，你這個年紀能曉得我這個也算不簡樸了，南邊風水先生普通都學的是理氣度，和北方有一些分歧，以是我學的這個在這裡一定全對應得的，還得請你來一旁幫手，才氣更快更好的完成任務。”

袁偉朝緊接著說：“龍叔真有高僧的境地，存亡這兩個字普通誰看得透，我傳聞白馬寺的主持和尚死前還怕的要命，緊緊抓住門徒的手，要求哪個門徒能坐化來換回他一點生命，的確好笑的很嘛，主持那境地到龍叔跟前的確就一文不值，龍叔主抓這一個縣的政務真是可惜了，該去做宗教委員會主席，好好跟那幫和尚老道講講課。”