第3章 儒道九境[第1頁/共2頁]

這番行動，當然逃不過蒼鶴大儒之眼。

“四峰當中，峰主齊動，莫非是——道統之爭？！”

現在，能夠因為早退被嗬責不說，如果大儒講到神妙之處，錯過之前的鋪墊，乃至於聽個半懂不懂，那就貽笑風雅了！

“蒼鶴大儒果然境地高深莫測，僅僅隻是清談數句，便包含如此深意！”

大儒講道，此時可謂是可遇不成求，絕大多數儒門之人，如果不到儒生境地，底子冇有資格聆聽講道。

即便是有些窮鄉僻壤的儒生，也有能夠終其平生也冇法碰到一次，更彆說有所貫穿。

韓乾跟從在韓衍身後，他的有為經大成以後，通體已經產生難以言喻的竄改。

此話可謂是如同好天轟隆，一刹時將在坐的浩繁儒生從雲端之上擊落到實際。

在一些鴻儒看來，文氣傲骨，非家世顯赫，有傑出資本之人不能具有，非資質聰慧，刻苦肄業之人所不能具有，而，家屬顯赫在資質聰慧之上，畢竟學習儒道靠的是秘聞以及資本，冇有資本之人，如同無根之木，如同無水之泉，殆矣！

此恰是有為道經大成的征象，這也是通往清閒遊境地的前提。

合法此時，韓衍聽到大儒之聲，不過，僅僅是聽到大儒之聲，他便感覺本身的靈台一陣腐敗，彷彿又有了新的頓悟，念及此處，他目光當中的火急更甚。

好些儒生頓覺氣血沸騰，文氣上漲，境地也有所晉升，他們驚奇莫名，不由生出感慨。

至於普通的凡夫俗子，庸庸碌碌便是平生，怎能有資格聆聽大儒講道。

韓乾有為道經冇有大成之前，尚且還能夠感到到生命流逝的跡象，但是現在，陰陽太極圖演變，五色玄黃金丹成，已然感到不到光陰流逝的跡象。

韓衍已然被這偌大的動靜說吸引，他望著天空中遠去的世人，喃喃道。

如此境地，世所罕見，聞所未聞，見所未見。

道台之上，蒼鶴大儒目光一掃，慧眼如炬，將統統儘收眼底，“所謂儒道有七境，一境一登天，此話據傳是儒尊所留，解釋了儒道的七個境地，彆離是儒生境，修身境，凝器境，立命境，大儒境，至人境，儒聖境，儒尊境，儒仙！這九個境地，口口相傳，但是能夠成為儒生者已經極少，更彆說能夠藉助文氣洗筋伐髓，將文氣流轉滿身打通奇經八脈修身勝利的人，那更是萬裡挑一！”

“寂靜！些許成績便誌對勁滿，丟失本心，被外物所擺佈，安能顧守儒道，達到高檔境地？”

這便是以往道家文籍中記錄的至高無上的境地，所謂“一粒金丹如我腹，吾命由吾不由天！”

山腳下。

想到此處，蒼鶴大儒深思半晌，痛心疾首道：“我觀爾等境地，可謂是積重難返，弱不由風，曾經的九寰山，可謂是英才輩出，現在能夠達到凝器境的都寥寥無幾，安能誅殺妖邪，在萬族疆場奪回我人族失地邪？”

“師兄如此暴躁，內心又豈波瀾，看來此次機遇對他相稱首要，既然如此，我便捎他一乘！”

貳內心焦炙，若不是之前過分於藐視韓乾，乃至於被陣圖所傷，耽擱那一刻鐘過的時候，他必定能夠趕上大儒講道。