第三章 切磋（上）[第2頁/共2頁]

遵循原著中對“步法”的先容，嚴格遵循步法的要求，在十個呼吸的時候內走完相稱於高山一千多米、途中另有極多停滯的一千零八十一根梅花樁，這纔算進入步法的第一個境地。

紀寧是很喜好找方元參議的，因為和方元參議與同其彆人蔘議美滿是分歧的感受――方元與他同齡，並且氣力不比他差！

身與心、人與劍，在這一刻紀寧將這三者以相對完美的體例糅合到了一起，三位一體，心到，手到，劍到！腳下踩著介於簡樸與繁複之間、顯得恰到好處的法度，揮出帶著一種奧妙意境、卻又彷彿非常簡樸直接冇甚麼講究的一劍――

因為他固然是剛剛纔衝破到這個劍法境地，卻已經能夠諳練發揮――起碼已經是能夠順暢的發揮出來了！要曉得，就連相對輕易把握的“本身力量”在方纔衝破的時候還輕易呈現“冇法完美掌控”的環境呢，何況是劍法境地這類相對更加玄奧一些的東西？

當然，也能夠是因為方元曉得紀寧將來的成績，以是現在顯得有些敏感了――實際上也的確能夠是如許，因為在方元眼中，紀寧和羅峰、林近似等屬於番茄筆下的配角，最大的特性永久都不會是前期多麼驚才絕豔，而在於後勁越來越足、永久都能笑到最後！

但此次卻有個方元的存在……固然方元的資質比他差一些，可也隻是在神魔練體方麵表示出的資質差一些罷了！其他的在劍法、步法等等各方麵的貫穿才氣在世人看來乃至比紀寧還強一些――隻不過公認神魔練體那是底子，以是在世人看來還是紀寧的前程更弘遠罷了。

如此，發揮劍法拚鬥天然比冇到這個境地的占上風――打個比方，很多人在碰到傷害的時候，惶恐之下哪怕手持利器也想不起來用或者用不好，但抬手順從甚麼或者腳步後撤卻根基不會健忘，因為老是下認識的就作出這些行動行動……

因而紀寧就脫手了。

兩邊的劍實際上都是一觸即收的！

“好啊。”方元本就在裝模作樣的熬煉著，對他來講如何都是練，在這個時候天然冇有回絕的事理，因而便順手從練習場中間的兵器架上取了一把玄色鈍劍――這是練習用劍，紀寧天然也是一樣，以後二人分兩邊站定。

隻是原著中的紀寧在紀氏同齡人當中是孤單的，換個詞，說是無敵也無妨，以是也冇彆的體例。

實在人劍合一這類境地在方元眼中並冇有多麼奧秘玄奧，約莫是因為他的境地太高了吧？說穿了不過就是對劍的熟諳程度、把握程度達到必然的程度，衝破某個臨界點，從而達到“將劍化為本技藝臂的耽誤”或者說是“本身一部分”的一種境地罷了。

而往上的第三重，則叫做“天人合一”――看名字就曉得，這實際上已經是一種挺牛逼的境地了，固然隻是在真正的初期而言；究竟上哪怕隻是第一重所謂的“根本”，就已經遠遠超越淺顯人的極限了！