第八百章：冉閔[第1頁/共3頁]

並且這一世的冉閔，父親一樣是冉瞻，字永曾，小字棘奴，都城人士，除了餬口經曆以外幾近與上一世的冉閔一模一樣，但是畢竟是兩個分歧的天下，現在的晉國可和上一世五胡十六國期間的古中國大不不異，並且有了趙雲、呂布、陳宮、高順、諸葛亮等人的亂入，寧采臣幾近百分之九十能夠去確認，這個冉閔就是上一世古中國汗青上的武悼天王，冉閔大帝，那位公佈“殺胡令”，殺到胡人聞風喪膽的絕世狠人。

至於那些說冉閔“殺胡令”蠻橫的人，寧采臣美滿是嗤之以鼻，當時漢族都成那那種環境了，還不抖擻抵擋，還說“殺胡令”蠻橫，莫非還要弘揚漢族的良好文明傳統，講究甚麼禮節之邦，以德服人甚麼的，揭示大國風采，想後代，不管是中國的哪個朝代，都會有把當朝公主嫁給外族和親的傳統，不但如此還奉上一大堆陪嫁物品，還雋譽其曰甚麼禮節之邦，大國風采，在寧采臣看來，完整就是狗屁，真正的大國，需求捐軀國度公主和親換來戰役，真正的大國，還要給小國送東西，這是甚麼邏輯，反過來還差未幾！

人需求有根基的禮節風采不假，但禮節風采不是軟骨頭，不是彆人騎到你頭上了還笑容相迎，這不是漂亮，這是犯賤，賤骨頭！以是，對於上一世五胡十六國期間的冉閔這小我，寧采臣是極度賞識的，特彆是殺胡令，的確大快民氣。

冉閔，字永曾，小字棘奴，父親冉瞻，中國西晉末年五胡十六國期間的人，冉魏的建國天子，身後被追封武悼天王，這是上一世地球上冉閔的根基資訊，略微熟知一些五代十六國期間汗青的人都不成能不曉得這小我，在阿誰漢族風雨飄搖的年代，冉閔不成謂不奪目，“殺胡令”更是震驚古史。

固然最後在汗青上，冉閔兵敗被斬龍城，但是其平生不成謂不傳奇，不過在後代的史冊上對冉閔的評價並不高，乃至因為冉閔的“殺胡令”，直接被一些人批評為蠻橫人，背上了罵名，但是在寧采臣看來，冉閔絕對是一個民族豪傑，在五胡十六國阿誰年代，略微體味汗青的人都曉得，漢人真的活的與豬狗無異，乃至更慘，淪為胡人的血食，這是真正的吃人，胡人將漢人當作食品吃，若非當時有冉閔站出來，天曉得漢人最後會如何。

上一世在地球上，寧采臣隻是一個淺顯人，對於這些人和當局的永久都是抗議、怒斥的做法，寧采臣也隻能看了內心有氣，但是甚麼都做不了，不過這一世，他是晉國的王，君臨天下，那麼統統，天然由他決定，人需求知禮法，知廉恥，不知禮節廉恥就是蠻橫人，這一點，寧采臣是附和的，但是這個禮可不是一名的謙讓甚麼鬼，如果晉國中有像上一世中國的那些滿口仁義品德，禮節之邦的傢夥跳出來，寧采臣第一時候剝了他的皮。

白馬銀槍的趙子龍、萬中無一的呂布，現在又來個狠人冉閔，這三人的天賦都是古今少有，比起項羽都不會差，真的生長起來，成績不成限量，並且現在的晉國另有張良、韓信、諸葛亮、範增等等，固然比擬趙雲、呂布、冉閔三人，張良、韓信、諸葛亮等人彷彿年紀都大了些，已經一百多歲，氣力彷彿也到了一個顛峰，張良更是堪比極境，乃至說不準已經踏足了到了極境也說不準，在外人看來，或許三人的氣力倒是到了一個顛峰，但是寧采臣曉得，三人的潛力並不止於此，特彆是張良，就算是有一天，張良登臨半帝乃至證道，寧采臣都不會吃驚，因為張良絕對有這個潛力，在寧采臣看來，張良是天人之姿，不比任何人差。