第六卷 七十四、精靈諸神的囚徒困境（下）[第2頁/共4頁]

第一種體例，也是最常見的體例，即兩邊信徒文爭武鬥，用口舌招攬信徒。用軍隊相互撕殺。隻要某一名神明被絕大多數信徒完整丟棄。或者其信徒都被殛斃，那著這位神明也就垮台了。比如光輝之主阿曼納塔疇昔就是如此隕滅的。

“嘖嘖，竟然把真身放在古刹裡……”聽完莎爾的解釋申明以後，精靈生命女神，崇高的神後安格芮絲有些不雅地咂咂嘴，“阿誰嚴肅的光輝之主，竟然出錯到了和凡人同居的境地。真是冇有比這更丟臉的了……”

“冇乾係？乾係大著呢！”莎爾冇好氣地說，“產生了這類狀況以後，這個天下的法例……趁便說一句，東方人管這叫天道……法例就會鑒定產生了邏輯弊端，現在朝采取的措置成果就是……喀嚓！”

尖耳朵的傢夥們麵麵相覦。

以是。馬茲卡大陸的土著神滿是處所神或者部落圖騰，每一個都各自占有一小塊處所，常常是老死不相來往。除了太陽神和羽蛇神以外，還真是冇有甚麼泛大陸性子的短長角色……這也為精靈的殖民征服供應了便利。

須知按照位麵法例，神靈在上層或基層位麵當然是威風八麵、為所欲為。但如果來臨到主物質位麵，其力量就要大打扣頭。偶然候連初級一些的法師都打不過。而神國的環境也是一樣：把神國扶植在星界和深淵。神明能夠肆意竄改此中地法例，移山填海不在話下。但如果放到主物質位麵，怕是連一座神廟都冇法自行整治，還得由信徒辛辛苦苦地手拉肩扛，一塊石頭一塊瓦片地壘起來……主物質位麵的神靈最多也就能弄點燈光和聲響結果，給神廟供應一些裝潢罷了。

以是，麵對神後的疑問，夜密斯奇特地眨了眨眼。“這還需求問嗎？你們不是乾掉過羽蛇神庫庫爾坎了？他地神力彷彿比眼下這位太陽神短長多了，隻要用一樣的體例再來一次不就行了？”

“阿誰……能不能嘗試一下彆的的體例？”

絕大多數的神國，都是一些較小的半位麵或者獨立空間，被掛靠在星界、深淵和其他一些稱呼和屬性都亂七八糟。凡是人絕對冇法到達的處所。這既是出於力量均衡地考慮。也是為了顯現神明地嚴肅和職位----哪有神和凡人住在一起的事理？

“那又有甚麼乾係？”安格芮絲不解地聳了聳肩膀。

她伸手在本身的脖子上比了比，“兩邊同時扼殺！”

另有一種最簡樸地體例，就是在天界策動神戰。調派神使和化身反擊。直接毀滅敵手地神國，殺掉對方的真身，篡奪對方的神職。如此一來，這位神明就算是完整滅亡了。

因為神靈賴在主物質位麵不走，其神力地輻射範圍天然非常有限，以是馬茲卡大陸地土著祭司在發揮神術方麵有地區限定。而這又進一步導致佈道之事完整成了空談----間隔遠了。禱告就不會有迴應。也就不成能有神術和祝賀，連身後的靈魂都進不了神國……那我們還信奉你乾嗎啊！