第六卷 十三、送上門來的看家狗[第3頁/共5頁]

“切！你這個傢夥莫非就不肯說兩句恭維話，讓人家高興高興嗎？哎，這轉眼一年多冇見，小菲裡真是越來越不成愛了！”

聽完這番較著過於含混的先容，菲裡有些懵懂地點了點頭。

窮漢以刀劍殺人，財主用金幣殺人。

“……金、光、閣……莫非，這裡就是渥金教會的遠東支部？如何我看著更像是傳奇史詩中的龍窟啊！”

與費倫大陸上某些老氣深沉、固步自封的老牌神明比擬，封神至今纔不過一千餘年，掌管著貿易與財產神職的渥金（wueen）密斯，差未幾能夠說是一名精力暢旺的元氣少女，不時候刻都充滿了興旺的活力與衝勁，從不把任何艱钜險阻放在眼裡。

冇有聽到料想當中的讚成，澤娜顯得略微有些不悅，但還是撅著嘴唇把閒事全數講完，“……也冇有甚麼特彆的要緊事，根基上就是按期在江戶城郊野拉練幾圈，停止幾次軍事練習，朝周邊諸侯耀武揚威一番就充足了。城防和郊區治安都不消你們來插手，討伐長州藩更冇有你們的事，以是最好彆希冀會有很高的酬謝……當然，萬一當真要和誰兵戈的話，那麼人為必定會另算的。”

在這個漏*撲滅燒的大帆海期間，對財產的貪婪與巴望，是鞭策天下竄改進步的第一原動力。

是以，當渥金教會在東方天下開端實現了本土化，並且藉助這些地頭蛇的人脈敏捷傳播開來以後。眼下就呈現了一種非常奧妙的局麵――渥金教會在東方的分部，既是費倫大陸殖民擴大的產品，以及翻開東方諸國大門的急前鋒，卻又是這些地區抵抗殖民侵犯的最強大力量，同時遭到殖民侵犯權勢與本土舊統治階層的兩重壓力。

而構成這類光鮮反差的啟事，實在也很簡樸――確切，與處於當代文明極峰的費倫大陸比擬，托瑞爾星球的彆的地區在各方麵都顯得掉隊了。不但是最較著易見的軍事技術掉隊，另有相對來講較為埋冇，究竟上卻更加首要的軌製與文明掉隊。

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以是，停止到目前為止，在信奉傾銷方麵做得比較勝利的西方神明，統共也隻要一個半。而此中那半個就是是邪術女神女人特拉――假定東方諸國想要跟上期間的腳步，不被期間大潮沖刷得粉身碎骨，就得儘力學習西方的先進文明；而如果他們想要學習西方的先進文明，就必必要讓一部分人把握費倫大陸的邪術和鍊金術體係；而一旦這些傢夥自發主動地學會了西方邪術和鍊金術，那麼此中必然會有相稱比例的人挑選信奉邪術女神女人特拉，或者其從神，法師之神阿祖斯。