二百十八、萬鬼鬨京都[第1頁/共6頁]

當初選址修建安然京的時候，遵循陰陽道占卜而得出的地相學結論，這座都會乃是“四神保護的聖地”。考查安然京的四周，北麵是巍峨矗立的船岡山、東邊是奔騰湍流的鴨川、南側是波光粼粼的巨椋池、西邊是最首要的交通線山陽道——恰好與玄武、青龍、朱雀、白虎四神相配，以祈求神明庇護。

可題目是，菲裡方纔把他們放進營門，還冇來得及如何查問，就獲得了京都發作六合異變的凶信……是以隻得把這些陰陽師也一起帶了過來，以備隨時谘詢某些專業題目。

可題目是，正所謂匹夫無罪，懷璧其罪，這四方靈脈會聚的安然京，既然對陰陽師如許的施法者如此具有吸引力，那麼對於很多一樣渴求靈氣的鬼神來講，天然也是一樣極其誘人的安家之所——是以自從定都以來，各種鬼怪對安然京的侵襲就向來冇有斷過。

隻是此時的菲裡已經冇心機聽他嘮叨，而是獨自走到了另一棵樹下，去就教這方麵的專業人士——原京都陰陽寮內的二十幾個陰陽師，現在正一個不落，十足堆積於此。四周的空位上，堆滿了他們帶來的行李包裹，箱籠擔子，以及這些京都宮廷職業神棍的家眷後代。

“……等等，既然你說現在跑出來的這些妖物，都是當代陰陽師擒獲和擊敗的俘虜，那麼在當初討伐妖魔的時候，為甚麼冇有把它們痛痛快快地直接毀滅掉了事，而是要心慈手軟地封印起來？

為此，當時的朝廷大力引進和弘揚佛法，迎來西方高僧，從而求得了降魔驅鬼的諸多佛門神通。接著又廣築寺院，培養出得道高僧和退魔師無數。再加上以安培晴明為代表的陰陽師崛起，以及神道和神社的大範圍鼓起，充滿人間的大量鬼怪才被逐步毀滅彈壓，從而結束了那小我廝混居、仙凡不分的荒誕期間。

無數大大小小的黑影，翱翔在都會上空，遮天蔽日，把下方的街道和郊野，都覆蓋在它們的暗影當中。

現在，他就很冇好氣地站在諸位陰陽師麵前，瞪著一雙圓溜溜的眼睛，大聲喝問道：“……這京都城現在是個甚麼模樣，你們本身也都看到了你們究竟在陰陽寮的官署上麵埋了甚麼？竟然能搞出如許大的亂子，連邪術收集都給攪動得亂七八糟了”

冇體例，他所看到的景象，實在是太囧了，太怪誕了，乃至於被囧到都不知該如何描述。

“……也就是說，你們在陰陽寮裡亂翻亂轉，不知翻開了甚麼東西，就把這京都變成了一座鬼城？”

在阿誰期間，一到太陽落山、夜幕來臨的時候，人們就得當即關門閉戶，毫不過出。不但田野的門路上行人斷絕，都會內的街道間也是人跡罕見。此時還能在路上浪蕩的，凡是就隻要那些千奇百怪、形象猙獰的妖怪，比方雪女、河童、狐仙、雙尾貓又、狸貓精、轆轤首（就是那種其他與凡人無異，但脖子能夠像轆轤上的井繩一樣伸到很長的素淨女妖）、野寺坊（香火廢弛的寺廟主持，在鬱憤而死以後所變成的妖鬼）等等。他們就像是廟會的遊行行列普通，排著隊自街上走過，中間還異化著很多破茶壺、破鍋子等等成了精的陳腐器物，跟著妖怪的腳步，成群結隊地在夜晚的街道遊行，傳聞那些親眼目睹的人，會是以蒙受謾罵，無緣無端地喪命——這便是傳說中鼎鼎大名的“百鬼夜行”。