第93章 @12月13[第1頁/共3頁]

其春，公孫卿言見神人東萊山，若雲“見天子”。天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫。遂至東萊，宿留之數日，毋所見，見大人跡。複遣方士求神怪采芝藥以千數。是歲旱。於是天子既出毋名，乃禱萬裡沙，過祠泰山。還至瓠子，自臨塞決河，留二日，沈祠而去。使二卿將卒塞決河，河徙二渠，複禹之故跡焉。

其後二歲，十一月甲子朔旦冬至，推曆者以本統。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每脩封禪。其讚饗曰：“天增授天子泰元神筴，周而複始。天子祭奠泰一。”東至海上，考入海及方士求神者，莫驗，然益遣，冀遇之。

上還，以柏梁災故，朝受計甘泉。公孫卿曰：“黃帝就青靈台，十二日燒，黃帝乃治明庭。明庭，甘泉也。”方士多言古帝王有都甘泉者。其後天子又朝諸侯甘泉，甘泉作諸侯邸。勇之乃曰：“越俗有火警，複起屋必以大，用勝服之。”於是作建章宮，度為千門萬戶。前殿度高未央，其東則鳳闕，高二十餘丈。其西則唐中，數十裡虎圈。其北治大池，漸台高二十餘丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。其南有玉堂、璧門、大鳥之屬。乃立神明台、井幹樓，度五十餘丈，輦道相屬焉。

四月，還至奉高。上念諸儒及方士言封禪大家殊，不經，難實施。天子至梁父，禮祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁薦紳，射牛行事。封泰山下東方，如郊祠泰一之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書祕。禮畢，天子獨與侍中奉車子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下□□。丙辰，禪泰山下阯東北寂然山，如祭後土禮。天子皆親拜見，衣上黃而儘用樂焉。江淮間一茅三脊為神藉。五色土益雜封。縱遠方奇獸蜚禽及白雉諸物，頗以加祠。兕旄牛犀象之屬弗用。皆至泰山然後去。封禪祠，其夜如有光，晝有白雲起封中。

三月，遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞如有言“萬歲”雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰高貴邑。東上泰山，山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山顛。

十一月乙酉，柏梁災。十仲春甲午朔，上親禪高裡，祠後土。臨渤海，將以望祠蓬萊之屬，冀至殊庭焉。

其來歲，伐朝鮮。夏，旱。公孫卿曰：“黃帝時封則天旱，乾封三年。”上乃下詔曰：“天旱，意乾封乎？其令天下尊祠靈星焉。”

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其來年冬，郊雍五帝，還，拜祝祠泰一。讚饗曰：“德星昭衍，厥維休祥。壽星仍出，淵耀光亮。信星昭見，天子祭奠泰祝之饗。”

得意寶鼎，上與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕，莫知其儀禮，而群儒采封禪尚書、周官、王製之望祀射牛事。齊人丁公年九十餘，曰：“封者，合不死之名也。秦天子不得上封。陛下必欲上，稍上即無風雨，遂上封矣。”上於是乃令諸儒習射牛，草封禪儀。數年，至且行。天子既聞公孫卿及方士之言，黃帝以上封禪，皆致怪物與神通，欲放黃帝以嘗接神仙人蓬萊士，高世比德於九皇，而頗采儒術以文之。群儒既以不能辯明封禪事，又牽拘於詩書古文而不敢騁。上為封祠器示群儒，群儒或謂“不與古同”，徐偃又曰“太常諸生施禮不如魯善”，周霸屬圖封事，於是上絀偃、霸，儘罷諸儒弗用。