第107章 義婢[第1頁/共4頁]

現在都城各階層都在批評這樁奇案，說它奇，是因為這個案子是以奴告主，以妻告夫，以死告生，每一個前提都處於弱勢，但是天理昭昭，報應不爽，一個女子生前的屈辱終是明白於天下。

“那真是個義婢，而嬸子卻有俠骨。那奴婢雖對峙了大義，但是對於一介奴婢來講，作為陳家的奴婢，是丟棄了一個當奴婢的忠心，還獲咎了武昌陳氏，今後必然朝不保夕的。”思伽歎道。

但是你要曉得世人需求甚麼家主需求甚麼

不時，廚房的幾個婆子領著幾個食盒，抬著一個大大的黃銅鍋子出去，擺在榻上一隻酸枝木的大圓幾上，上麵放了三月柳樹的木墊子防燙，鍋子中間已經漸漸燒著銀絲炭，濃香的魚湯翻著魚骨，有又一個小爐子，溫起思伽帶過來的花雕酒，放在榻上同套的小幾上。丫環們接過食盒，取出一碟碟切的薄薄的羊肉，羊肚，切得整整齊齊的蘿蔔白菜，粉條年糕等食材，又有小蔥拌京彩，涼拌黑木耳，酸黃瓜，琵琶芝麻香牛肉四道小菜，另取了拳頭大小的碟子，放上醬油，薑汁，陳醋等作料。

大梁律中，觸及婚嫁的那些法條中，冇有明白規定不準寵妾滅妾，以庶代嫡，扶妾為妻的。畢竟，曆朝曆代的皇上也常常做這個事情，寵嬖某個嬪妃蕭瑟中宮，在中宮歿後，把妃嬪立為繼後，說白了，和扶妾為妻，以庶代嫡是同本性子，統治者如何會明文規定給本身加上這個經箍咒。以是，向來冇有法律條約能夠嚴懲這類行動，鬨出這類事情，最多伉儷兩邊判和離，更多的是接管社會品德言論的怒斥，這個案子，破點在於阿誰妾室是官奴之籍，從大梁律對官奴的管束法條來講，官奴之身不能為良民妻，官奴所出之子非論父母兩邊，都在限定的幾代內，從官奴籍。是以從官奴律定刑，周娘子告夫家的四項罪名都建立。四罪並罰，那位妾室正法，所出之子冇入教坊司，陳舉人名下，統統的財產充公。老婆殺丈夫是要償命的，最高能夠判淩遲，丈夫殺老婆多是不消償命的，陳舉人肅除功名，往西放一一千裡十五年，到雲南勞動改革去了。

周娘子身後，陳家奴婢藏著主母的狀紙，逃出陳家，因為是逃奴之身，又冇有錢，也不知經曆了多少盤曲，花了一年半行乞到都城，留意了多月，在大理寺卿去辦差的路上，當著街麵上一眾看客跪述冤情，送達血書。

呂氏擺擺手道：“不消，婆婆們和大嫂子都有借人給我。我買的這小我，是看重了她的大義，不忍她後生遭劫，歸於我的名下，給她安排個前程罷了，也是我多管閒事。”

一個奴婢害得家主淪落至此她本身不管告不告的成 都冇有好成果

當然 陳舉人是為了一個官奴的妾 被愛情充昏頭殺了人了 才判的那麼重產業才被充公的

呂氏笑道：“在他七弟那邊，吃要在那邊吃，睡要在那邊睡，他們兄弟玩得好，我就不拘著他了。來來，坐，我們開吃了，侄媳，我們本身脫手燙著吃吧，那才成心機呢，讓你的丫環也入坐吃吧，吃鍋子就是吃個熱烈，人多纔好，我這裡不需求這類端方。”呂氏說著便已經坐在了榻上。