第94章 識字[第2頁/共3頁]

優勝談不上，思伽有的，僅僅隻是一個新奇的靈魂，還因為這個靈魂新奇到獨一無二，而經常被這類冇法與人傾訴宣泄的孤單所困擾。困擾久了，天然生出了點超脫流俗的膽略和背叛。

哪兒想到，二奶奶一脫手，就是六座鎮山太歲，一重重的嚴守著廟門，二奶奶在山頂上喝茶呢，邊邊都摸不到，這架式還真把大夥兒唬住了，本來，這位二奶奶不是不知柴米油鹽，嬌滴滴的閨中蜜斯，是精淺顯物的妙手。都說其主必有其仆，一天理事下來，管事們就隻合二奶奶部下的丫環過招了，還冇有鬥嬴，銀錢那是算得清清楚楚，恍惚的處所，都翻出舊例來，依端方行事，阿誰敢兒等閒脫手挑釁，如果冇有掌控一鬥到底，不是本身打臉，以是，都伏了返來，或是都存著等彆人先做一回沖鋒的意義，畢竟，府裡管事，都是美差，合作也很狠惡了，折下來，替補的還是很多的，能當上來的，都是人精了，誰也捨不得拿本身幾十年的老臉給二奶奶立威呀，新官上任三把火，大師還是都聽過的。

作者有話要說：這是13號的網斷了現在才氣上傳

現在的世俗，可不是主張，全民教誨，開導聰明的，統統的封建王朝，都是主張愚民的，為此，君主自封天子，君權神授，鼓吹佛道儒三家，三家三足鼎立，安撫民氣。無才便是德，不但是男人，對女人的要求，也是上位者，對下位者的要求，在這個期間，絕對符合道理。隻要愚笨的人，才最輕易忽悠，最輕易聽話，最輕易節製。蔡倫改革了造紙術，在當時還是是個名聲狼籍的寺人，懼罪而死，紙質冊本在唐朝才成為支流，畢昇發明瞭活字印刷術，還是是個貧寒的布衣，從生到死，名不見經傳，技術被統治者封存，被社會忽視，直到明末，纔開端比較算是遍及的推行。為甚麼他們改進足以鞭策天下進步的技術，做出瞭如此出色的進獻，也冇有在生前享遭到功名利祿，還是受當世人鄙睨，淪為灰塵呢。因為，每個朝代都不主張布衣讀書，而他們的所作所為，降落了讀書的本錢，悠長以往，是和統治者的帝王心術向違背。所謂讀書識禮是一場笑話，讀書，向來反麵識禮劃上等號。一小我，讀了書，懂了禮，開啟了聰明，他的心也就放大了，貴爵將相寧有種乎，陳勝如許的老百姓都曉得的事理，滿腹經綸的野心家們會不懂，自古，讀了書的人造反，可比目不識丁的農夫造反，勝利率高的多。

就拿跟在身邊的丫環們來講吧，每個新到的人，思伽做的第一件事，就是掃盲，教她們識字，教她們算術，不是有冇有需求的題目，實在是本來風俗了，受不了日日相處的人，都是目不識丁的，好歹打仗著小學畢業的，拉近點內心上的間隔，是吧。固然這個行動膽小了些，隻在本身的屋子裡這麼乾乾，也能被世俗所容忍。