第006章 心臟地帶[第3頁/共6頁]

這個觀點叫作“心臟地帶實際”。

我們很難設想歐洲能夠呈現帆海被製止的事情，西班牙群眾、葡萄牙群眾不會承諾的，他們都承諾了，荷蘭群眾也不會承諾，他們全都淪亡了，英國人也不會承諾。即便在拿破崙大帝最猖獗的時候，他想製止海貿的儘力也以失利告終。

但是從君士坦丁大帝開端的這類精力上的同一不是令行製止的，各國的君主如果感覺不爽了，一咬牙一頓腳一瞪眼，便能夠背叛宗教權勢。這跟當代中國自始天子以來的帝製是不一樣的。

一戰產生在麥金德的論文頒發10年以後，參與當時決策的政治人物確切有能夠被論文所影響。這不是重點。我們重視到在麥金德的論文裡，他把心臟地帶西邊的統統的那麼多樣化的國度、民族和文明都當作了一個比較緊密的團體，這纔是關頭地點。

麥金德以為在當代交通東西不便的環境下根基上不成能的，因為在歐洲和亞洲之間隔著一個龐大的樊籬――喜馬拉雅山脈，喀拉崑崙山脈和興都庫什山，能夠被稱為帕米爾高原吧。它把天下島又分紅了兩個隔間。

三角帆比歐洲人本來橫帆比起來要輕巧矯捷，不過柯克帆船是一種單桅帆船，不成以逆流行駛，而克拉克帆船有三到四個船桅，尾部有一片三角帆，能夠通過調劑帆船的鼓風角度從多個角度借力，使逆流行駛成為能夠。

真正顛覆性的印刷術開端於古騰堡聖經的風行，大家都能看到聖經對於被羅馬教庭嚴峻束縛的教徒們也是一個新期間的開端，基督教開端分裂，因為越來越多的人蔘與了對聖經的花腔解讀大賽。

造紙術跟印刷術能夠放在一起說，紙是中國人發明的，但是機器造紙是產業反動時候的法國人發明的，並且紙的呈現並冇有處理冊本的完善題目，中國當代的活字印刷術風路程度是有限的，因為漢字太多了，真正的發揚光大，還是得比及古騰堡發明的機器，字母筆墨很輕易做成活字，並且同時他還處理了油墨的題目，用到了當時已經有了長足進步的化學知識。

普通來講，甚麼都冇留下來的傳說，最好要打一個問號。

說到底，還是我們政治太單一了，就像有人把闊彆陸地的廣袤陸地稱為藍色的戈壁，在冇有暖流和暖流翻動海底營養物質的時候，作為生態根本的浮遊生物冇法儲存，大型植物更不成能存在，那邊的海疆乃至比戈壁更荒涼。單一政治大同一的當代中國，是人頭攢動的荒漠。

文藝答覆活動另有一個出人料想的科學事件，藝術家們如達芬奇之輩，為了更好地畫人體，解剖了好多的屍身，促進瞭解剖學的生長，對人體內部的體味是進一步生長醫學的根本。像中國當代那種對一根毛髮都珍而重之，最多拿來紮小人畫圈圈謾罵情敵的環境構成光鮮對比。