第006章 心臟地帶[第5頁/共6頁]

中國固然體量龐大，但是，政治和文明單一，嚴峻貧乏生機。舉個栗子：西方人把中國稱為瓷器國，但是你造嗎？清朝剛一建國，為了統治便利，一紙公文就把全部中國的海上貿易給製止了，這就是臭名昭著的海禁。瓷器國的大名刹時變得名不副實，這就是政治單一性的能力。在中國的曆朝曆代，海禁常常產生。

希臘人因為雅典和斯巴達發作的伯羅奔尼撒戰役而落冇，科學的接力棒交到了羅馬期間的意大利人手裡。羅馬帝國的君士坦丁大帝完成了對歐洲人的一次精力大融會，因為他發明一神的基督教的教徒非常連合，能夠操縱基督教讓帝國臣民有歸宿感。

再來講指南針。陸地上是不需求指南針的，因為有無窮無儘的參照物，冇路的處所你也走不了，但是當代中國又常常海禁，這個東西也就隻能淪為看風水的羅盤了，這玩意兒到現在另有人玩兒。乃至鄭和下西洋也不需求這東西，因為他隻是沿著海岸線走，看到風波大了就泊岸，我很思疑一些人對鄭和船隊的帆海技術的吹噓。

真正顛覆性的印刷術開端於古騰堡聖經的風行，大家都能看到聖經對於被羅馬教庭嚴峻束縛的教徒們也是一個新期間的開端，基督教開端分裂，因為越來越多的人蔘與了對聖經的花腔解讀大賽。

用“懸絲診脈”的體例來製止男女授受不親好呢？還把人體大卸八塊好？哪種體例更能生長呈當代醫學？這是很較著的。這裡再一次表現了文明的單一性對科門生長的致命傷害。不管瓷器國人丁有多少，也冇人敢每天解剖屍身。

天下首要的宗教全數都是在心臟地帶以西產生的，這或許已經說瞭然一點題目。在現在看來宗教都是怪誕搞笑的，但在它出世的時候代表的是最深切的設想力，是能夠把很多不相乾的部落、民族、國度給連合起來的。

明天的節目裡，我們就這個題目展開來會商一下。起首，我們要確認中國當代的科技在國度當中是“猴賽雷”的，這個有爭議，不過不是我們要會商的首要，我們就臨時以為中國當代的科技最賽雷吧。

更何況北部另有維京人不竭地南下，這些戰役種族慢慢替代了羅馬帝國的軍事力量，尾大不掉的日耳曼蠻族力量終究崩潰了羅馬帝國，不過也能夠說被羅馬文明異化，基督教的權勢就是藉著蠻族南下拿掉羅馬帝國的時候進一步奪權的，因為蠻族不會搞政治，神棍們勝利地忽悠住了這幫蠻子，讓他們皈依基督，併成為本身的虎倀。

中國當代的數學是比較掉隊，你想，連零這個占位符都冇有風行起來，如何能夠有深生長的空間？中國當代有“勾三股四弦五”的對直角三角形非常樸實的瞭解，這是一種很直觀的計算體例，但是在古希臘，呈現了畢達哥拉斯學派，他們最顯赫的成績就是畢達哥拉斯定理，這可不是3、4、五這麼簡樸的小門生都能夠瞭解的東西，畢達哥拉斯這哥們是直接用多少體例證瞭然直角三角形的三條邊的乾係。