第023章 高僧入定[第3頁/共4頁]

怒，就是讓波折和傷害不竭堆集你的肝火值，讓你有勇氣戰役。高超的懦夫等閒不說戰役，因為這是要流血的，你每天肝火值高漲，遲早被本身玩兒死。以是要用肝火值來調度本身的行動形式。

哲學！差點兒忘了這是在談哲學，不要把太多的小我色采帶入出去。好吧，那我們來講講國度生長到頂峰時候美蘇爭霸吧。這兩個超等大國，各自坐擁1萬枚核彈頭，當年古巴導彈危急的時候，多少人嚇得死去活來呢。媽呀，這就是文明生長的代價啊。還不如小國寡民、雞犬相聞老死不相來往呢。”

小紙條過來強力插入：“啊！你們在聊啥？死鬼羅胖？我也常常看羅輯思惟哦，我還是會員！可惜今兒冇帶牌兒。”

老王擺出了一個喜怒不形於色的神采，淡定地問：“如何這麼快？”

夏洛特又羞又喜的模樣：“竟然……一猜就中了，太牛了。這書說人類將是物種演變的頂峰，最後的物種，最悲慘的物種，我就但願你看看，罵一罵它！”

老王頭嘿嘿一笑：“這個子非魚，最大的弊端就是文藝病。明顯是在會商文明進步這類龐大標準的題目，卻恰好插手了矯揉造作的人文情懷。實在他更想會商宇宙標準的演變，以是叫《物演通論》嘛。

最優良的法度是最慘的！因為帶體味把最難的事情交給你，你就等著被這些大BOSS煎熬吧。你再優良也趕不上事情難度的指數增加曲線。帶領乃至會常常帶來又要馬兒跑又要馬兒不吃草的產品需求，這你咋整啊？

說到科學規律的時候，千萬彆跟我提天人合一。精確的態度應當像高僧入定或者方纔擼了一管正處於不該期的擼Sir，冇有慾望，冇有情感，然後，我們再談一談這個實際有啥不完整的處所。”

第023章高僧入定

老王頭：“這個所謂的‘遞弱代償’道理應當是子非魚教員最對勁的發明吧？說是物種越是初級越是對外的依存度越高，越輕易滅儘，這彷彿是對的。比如，葉綠體植物能夠接收10%的光能來贍養本身，植物把本身的能量再通報給植物，這個過程又喪失90%的能量，植食性植物把本身的能量再通報給肉食性植物，能量再次喪失90%。

到了資訊社會，嘿嘿，這是一個建立在軟件上的社會，你曉得碼農的餬口有多慘嗎？工人隻需求簡樸的技術，法定事情日放工以後該吃吃、該喝喝、該約約。處置智力勞動的人是不一樣的，越來越狠惡的合作像一隻無形的手那樣逼迫你去絞儘腦汁。

哀，就是調度本身的資本配置，預期將來能夠產生的不歡暢，現在要分出一部分精力來未雨綢繆。比如，你親人朋友歸天了，你哀一下，如何辦呢？如何對抗滅亡？生個娃傳宗接代唄，讓本身餬口風俗更安康唄，立個遺言唄，寫本兒回想錄唄，這都屬於哀的感化。

樂就不說了，跟喜彷彿差未幾。另有酸甜苦辣鹹等等，歸正跟情感有關的統統，都是一個伶仃個彆的植物技術。科學……好吧，臨時以為哲學也有科學性，是不能有情感帶出去的，不曉得是羅胖歸納的題目還是子非魚這條魚的題目，歸正他們跟很多很多的很聰明人一樣，墮入誤區，想來一個‘天人合一’。