第024章 遞弱代償[第3頁/共3頁]

一個大學傳授扔出大學以後，能夠會餓死，但是一個搬磚的農夫工，適應性強，到哪兒不是乾體力活？一力降十會，送快遞、為黃牛排專家號、給地下賭場看場子……乾點啥都能活下去。

這個簡短的答覆裡就將子非魚想要表達的精華隱喻了出來，在狠惡動亂的時候，能夠打獵彙集部落的人的儲存狀況要比城會玩或者鄉會玩的人比了下去。

羅胖舉了一個例子讓大師吐槽得很短長，說螞蟻這類初級的植物存在度比人類高，它們的重量加起來比人還重。他能夠說錯了詞兒，能夠想說的是數量，這總冇爭議了吧？不管哪一個，我估計螞蟻的重量也是比整小我類大很多的。

這兩把剪刀都是無形的，個彆對此毫無發覺。退化是一個潛移默化的過程。拿‘先有雞還是先有蛋’這個題目來舉例子。雞之前的物種，我們把它叫作‘鼻祖雞’吧。鼻祖雞的呈現並不是像聞名科研機構德雲社說的是被餬口所迫。而是一點一點的分歧，通過幾十萬年、上百萬年的基因突變的堆集才慢慢變成了現在的準譜雞。

在冗長的光陰裡，冇有任何能夠某一隻雞或者某一個蛋能夠發覺到本身的竄改，就算有一個長生的科學家對著過渡的雞和過渡的蛋拿著放大鏡、顯微鏡看，恐怕也看不出一代跟下一代的不同來。

現在我們要談一談子非魚的對人類悲觀的文明進步的觀點。

從這個時候開端，智人才登上了食品鏈的頂端，龐然大物的非洲象，殘暴凶悍的獅群，機靈幾近不遜於智人的人族小火伴，都不再是智人開疆拓土的停滯。從這一刻起，智人占據了全部非洲，走出去，占據中東、伸展到歐洲，將尼安德特人趕進了地中海。

這個實際放在人的退化上麵也是行得通的。大天然的花式剪刀在五大洲四大洋是分歧的，取決於那邊的地理環境和生態環境，剛好是在東非這個處所，跟現在的我們基因幾近一樣的智人終究被剪出來了，那一年是7萬年前。

子非魚這些察看是對的，但是，他還是看題目過分平麵。結論是錯的。越來越短折的物種恰好不是越來越悲催，而是這個天下越來越豐富。物種來得快也去得快，這是一種功德。既然要對規律停止審美，我們也能夠換一個角度來看物種演變的減輕。

我不曉得書裡是如何寫的哈，有空再看。從羅胖的歸納來看，是這麼說的：人類社會越是發財，個彆越是落空了根基的儲存技術。換句話說，越是初級知識分子，對社會的各種設施的依靠程度要更嚴峻。