第八十七章 秦國的警告[第1頁/共6頁]

但部屬領民得次子紛繁“滅亡”，這也是讓人頭疼的事。為了挽回影響，四周領主先是推出“滅亡承認狀”，不準部屬領民“隨心以是滅亡”――這招不管用，因而，趙城每推出一項新政策，四周領主不得不即便跟進。時候久了，每當趙城推出新政策，其他的領主便懶得細想，唯恐落人於後的照搬……

實在說開了，這冇有甚麼蹊蹺的，你本年帶兵深切大戎、小戎國，兩國敗北以後，有人逃入秦地，請敝國君上出麵主持公道，以是我們來了。”

“我們換返來多少東西”，趙武問。

春秋時，每種稱呼都有它特定的場合與特定的需求。比如附屬趙城的附庸，如果他們隻征稅，不屬於軍人階層（士大夫階層），那麼他們能夠稱呼趙武為“城主”。而屬於趙氏領民的，也就是承擔軍事任務的趙城軍人、家臣，則能夠稱趙武為“家主”。彆的，不屬於趙城統領的人，能夠按照趙武的官職來稱呼趙武。屬於趙氏宗族的人，則可用“族長”來稱呼趙武。

可惜，比年戰役把大師的家底都折騰光了，采辦力不充分啊。

凡是的景象是如許的：鄰近領地內的百姓，留下自家嫡宗子秉承本來的家業，而後向原領主陳述本身得成年次子“滅亡”，接著，那位“滅亡”的次子便呈現在趙城，以荒漠“流人”的身份向趙氏申請歸附，領上一份財產後獨立流派。

潘黨咧嘴笑了：“二十萬雄師廝殺，兩國參戰的輔兵加起來超越五十萬，幾十裡地縱橫的疆場，一個小將想離開本陣、找到楚王並停止庇護，可不是輕易事……你聽那些文人胡扯，楚王當初是弄了個‘摘纓之會’，但前麵的情節都是文人編出來的。如許的話你也能信，你實在輕易輕信的很。”

在春秋期間，家中宴客招出一班樂工來吹奏是很有麵子的事情，傳聞孔子路過周室，聽到音樂的吹奏，也有“餘音繞梁，三日不知肉味”的讚歎。以是這班樂工一出來，家臣們立即暴露崇拜的神情，屏住呼吸，瞻仰著這班歌女工。

單婉清身後，師修、武鮒等趙氏家屬白叟也都躬身迎候，趙武順著人流走進本身的莊園，隨口問：“其彆人呢？”

師修此處以“家主”稱呼趙武，是因為他麵對的是秦國贏姓的使節，他用“家主”這個詞向對方表白本身趙氏家臣的身份。也在向對方表示，我跟贏氏不算外人。

正使是一名五六十歲的老頭，留著山羊鬍子，兩位副使是中年人，身上充滿甲士氣質，秦國正使對勁的看了看兩邊列舉的歌女工，而後衝趙武拱手：“贏武，我秦國贏氏聽聞你接掌晉國趙氏家業，一向想來慶祝，可惜門路遙遙，乃至於現在纔來，鄙人秦國宗正贏頌，為贏氏某某代家主，特來為贏氏賀。”

因為他們不懂這其間的辦理術。

趙武的家臣體係分為三部分，一部分是趙氏家屬本來留下的那些“白叟”，一部分是東郭離與齊策帶來的新人，最後一部分是軍人體係。軍人體係且不說，因為智嬌不喜好鄉間餬口，留在都城，加上齊策要代替趙武措置少司寇府的平常行政，故此留在趙城的，除了一兩個新來的軍人體係以外，這裡都是生於趙城，善於趙城的“白叟”了。