第90章 孔子問道老子[第1頁/共3頁]

李耳和孔丘兩位大賢在守藏室中相遇。兩人固然都是大賢，但是相遇並冇有呈現甚麼異象。不過兩人的相遇還是將甜睡中的子玨喚醒了。

「天下狼籍，莫非隻談禮樂就能讓天下承平嗎？」

「伯陽公，我之道是仁義，以仁義之道來衡量天下，用禮樂來束縛，如許天下就不會崩壞。」孔丘說到。

孔丘持續問道：「那伯陽公，你感覺天下崩壞至此，是天然的生長，如果順勢而為，那不是更加混亂了嗎？」

這一番話幾近否定了孔丘統統的儘力，但是孔丘並冇有活力，他還是果斷：「伯陽公所說的是實際，在我看來這是道，是天道，但是人間應當有人道，人道就是仁義，對的就是對的，錯的就是錯的！」

看到這類環境，他感覺不能再如許下去，因而開端周遊各國，同時開端招收一些有天賦的弟子。

這裡幾近堆積了天下間最精華的冊本，當然這裡的冊本都是經太重新謄寫過的，至於原版的冊本則是被存放在了淮國公室家主的須彌手鐲當中。

「天子都不遵循禮樂，莫非能夠苛求諸侯們遵循嗎？」

孔丘道：「君子不仁便不成其為君子，不義便不能儲存。仁義，確切是人的賦性。心中正而天真，願物和樂而無怨，博愛世人而不偏，利於萬民而忘我，這就是仁義的大抵。」

「你標榜仁義，固執於禮樂，到處鼓吹仁義，這是違揹人的賦性，就彷彿你敲鑼打鼓去追逃竄的人，那小我就會跑的更遠。」

這讓孔丘非常迷惑，因而趁著一次會商的機遇，孔丘就向王謹扣問：「淮公既然推許霸道，為何不在淮國當中推行霸玄門化？」

孔丘在淮國粹宮待了一年，將本身的道當真梳理了一遍，然後編輯成書冊，交給王謹。

「仲尼先生，您是一名大賢，但是這個期間卻分歧適霸道。冇有君主會情願推行霸道，不如您持續待在學宮中完美您的學說？」

PS:作者學渣一個，兩位大賢會商的題目不是我一個撲街能夠評價的，這些關於哲學，關於仁義的題目太高深了，隻能簡樸寫一寫了，大師隨便看看，不要當真。

王謹道：「吾也不知。」

但是讓他絕望的是，王謹固然和他會商過霸道，但是卻向來冇有要在淮國推行霸道的意義，更冇有征召他為官。

孔丘大失所望，在他看來，淮公已經是一名非常賢明的國君，但是為何卻不肯推行霸道。

李耳道：「你推許周禮，但願能夠規複禮樂，但是最早粉碎禮樂的是誰？是周天子啊！」

「周禮的崩壞是一小我的啟事嗎？不是的，是全天下的人鞭策的，莫非還能規複嗎？」

「你尋求周禮，假定你能夠讓天下重新規複井田製，那麼農夫會感激你嗎？」

經曆了這些以後，他明白了很多，但是還是有很多迷惑之處，因而他籌辦再次回到淮國粹宮當中尋覓答案。