崔氏成長路

第一百章 顯化[第1頁/共5頁]

這是疇昔的人類靈魂廣度,還如嬰兒般孕育,當下人類靈魂廣度眾生境裡的標準我來講一下哈:八歲誌於學,十八而立,二十八不惑,三十知天命,三十八耳順,四十從心所欲不逾矩,五十無中生有,六十自在安閒,七十任清閒,八十化法安閒,九十趨無境裡願生!

去留偶然,望天空雲捲雲舒。表情垂垂腐敗,統統都順情意!想起小時候的日子裡,就巴望著憬悟後的:采菊東籬下,悠然見南山!一房一處一景一願天然安閒,身小的隻留下活,心大的包容統統,靈魂始覺裡存亡足矣!

去泰國嘍!說走就走,就這感受吧:寵辱不驚,看庭前花著花落;

修身齊家!修身重修心,身心安閒安康對萬物有情有愛,內裡包含的自我豈不生的幸運?胡塗、不知不覺不識、不明悟、不掌控自我就會自食惡果,生就是肉身、精力修建的靈魂掌控本身、我,如此活著才叫活著,喪失肉身或消逝精力的人都已落空了善終的資格,經心力、身力的不竭加持自我到趨無如此才叫箴義,因為滅亡是必定的,何時死是自我補葺的!天存缺,出世有失,滅亡偶然,如何是無益的,如何是完美的,如何是幸運的,就揮灑自如做持好嘍,不要放棄如此的資格!過往是為了當下更好,而不是放大不好過現在,為何如此,是因為走在如此的路上必定如此,不肯如此,就走正路啦,征途中有自我,有自我纔可加持統統,願統統好,這條路是世上最辛苦,也是世上最有福,看,統統的好都在這條路上,覺出,統統的不好都在倒下的一刻便是滅亡!當修得的能夠讓自我近天道存亡或大於天道存亡,就是生的幸運,小於天道存亡就是幻!本身必然要悟出超出天道的覺識,如我的雲朵之道,或者書道、錢道、畫道…,這些來源於天道而高於天道纔可加持,不過,此前必然要明悟何為天道天然:實在存在的統統便是天道天然!無中生有的虛幻便是缺度,可生可死!趨無的心,便是落空!大家有一,同而分歧,去餬口裡生長吧!不要讓本身落空幸運的資格,如果已經落空了,就信佛信耶穌好嘍,因為餘下的生隻能如此,獨一儲存的但願在於下一代、在乎的人、願好的心能夠加持多少給下一代,如果連這個資格也落空了,就苟活吧!如果連苟活著都願趨無,那麼得來去留偶然何不是另一種福!這裡的話,有高到低,對哪一句尤記就是那種生,水往低處流人往高處走這也是天道,你以為呢?都為對,不謂傷!

買了機票就走,重新加坡到曼穀,落地簽,從曼穀到孔敬,和從鄭州到濮陽一樣,來之前聽彆人說多麼多麼龐大,哦,龐大到走幾千米路罷了,也是醉了,到孔敬和老婆吃火鍋、蟲子,在異國隻能這些了,家真好,我是個笨拙、懶惰的人,讓我將來故鄉裡吧!

心想事成:倉猝中為實際顯化一些事,自我擯斥今到18點還冇用飯的究竟,咕咕叫的肚子,在一件件事顯化的過程中成為了能夠容忍的、敬愛的樂曲,尋尋覓覓中,觀了風景理了情,一隻羽翼未豐的鴉在火線路上追蹤回家的路,自我眼裡越來越敞亮的看著雛鳥,曉得是飛不起來的,還是走在麵前趕了趕,總以為願好的能夠在時候法例裡提早讓它具有飛翔的力量,實際是如實際般冇有飛起來,飛不起來我就抓走養著好了,設法一起,眼觀六路耳聽八方的感知到,有對白人佳耦在我前麵,有攝像頭在我不遠處,如果引發不好的,還要心不當身受鞭刑,算了,倉促而過!封閉瞭如此的我,決定用心走路,活在當下,看看統統實在,多麼美的天下花圃,公然比表情好的任何一個處地點表情好時、自在時看的都要美,靈魂又不受拘束的輻散,印證著實在中統統裡的我,我的統統知中的覺,當目光打仗到天空這隻靈動中為尋食或巡查而遨遊天空的影時,自我靈魂無影無形於實際中這隻鳥,幾次振翅間大安閒,落棲,有落纔有歸處,為了身材感知越來越,隻能行走,感知自我發明多了一隻鳥的影力,能夠讓本身具有一種才氣!我是個無實在欲的人,看著自我的統統,知自我路在一裡的起,是統統的統統無,如此活的輕易死得其所!我的精力有病願自封,我的精神不管如何都有病無病的行進中賜與我精力的自在;我的身材有病願治病,我的精力有病無病的顯化中生長我身材的安康;以是我的靈魂是自在安閒的暢遊人類主導的萬物的,使得我有病無病時都分不清了,人類生長到現在,已經需求知靈魂廣度而望向地球外的天空了!

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