70.第70章 、建設比破壞更有意義（下）[第1頁/共4頁]

如果能夠讓他們在草原上種出夠吃的莊稼，必定會導致塞外人丁數量的緩慢收縮，從而讓塞北政權能夠贍養充足數量的人丁，籌集到充足的軍費、物質和兵力，與中原政權掰手腕……

但是，如果胡人習得農耕，以我中原風俗築城聚居，開田蒔植牧草與麥豆，用廄攔圈養牲口，無需劫奪亦可豐衣足食……那麼，他們還能全民皆兵，不顧家裡的城池地步，全部部落全部部落地南下攻打中原嗎？何況，這天下隻要貧民打劫財主的事情，哪有富豪盜竊貧家的事理？如果塞北得此二物，廣行農耕，比年糧食歉收遠勝江南，隻怕是胡馬今後不再南下，而中原百姓卻要反過來跑到塞外打劫了……”

――五顏六色的西域寶石，氣勢奇特、差異於中原的金銀飾品，貴重的貂皮和熊皮，乃至是不知哪個年代鍛造的羅馬金幣……這些都是各個部落敬奉給郭大神仙的貢物。不管這漠北草原再如何苦寒瘠薄，但是在作為統治階層的部族酋長手裡，多少還是能夠湊出一些好東西的。

從短期好處上來講，漠北草原的糧食產量一旦暴增，就能為契丹複國戰役供應更充沛的後勤保障。至於這些酋長會不會因為氣力增加而生出異心……耶律大石如果連他們都壓不住，那也就彆妄圖著複國了！

其2、漠北各族盛產良馬，居無恒所，全族隨水草遊牧，戰則全民皆兵，斯須可得數萬馬隊南下打草穀……我中原兵馬若北伐草原，則勞師糜餉、難覓其蹤跡，若坐守邊關，則到處被動捱打、防不堪防。

比如說，郭大神仙大肆披髮種子和農書的第二天早晨，馬隊批示使嶽飛就一臉笑容地過來抱怨說：

然後，待到被灌輸了一腦筋“新思惟”的嶽飛同道，懵懵懂懂地起成分開、歸去歇息以後，王秋順手翻出了《穿越之書》，想要看看有冇有甚麼竄改，成果卻被最新冒出的兩行筆跡，給嚇得幾近掉了下巴：

“……其次，鵬舉可知，漠北胡人不過戔戔百萬之數，何故自古即為中原億萬百姓之心頭大患？

“……師尊剋日之舉，並非是重契丹而輕宋人，而是此二物天生就適合於塞北苦寒之地。正所謂橘生淮南為橘、生於淮北則為枳。如果將其移植到中原暖和潮濕之地，反倒會長勢甚差、收成不佳。一旦淹水更是必然根係腐臭，前功儘棄……當然，為了表示一視同仁，我們也能夠給你一些【七日速生麥】和【雪絨花苜蓿】的種子，讓你帶回相州故鄉找塊地盤各種看，或許能揣摩出甚麼處理上述費事的好體例來……”

不過，對於各部落的這些小算盤，耶律大石倒是樂見其成。

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幸虧，遵循哆啦a夢的說法，【七日速生麥】和【雪絨花苜蓿】這兩種彪悍到不可的耐寒性莊稼，都是最後設想為開辟南極大陸這片不毛之地所用的“開荒前鋒”，即便冇有種子公司的後續辦事，也能本身繁衍開來，最多不過是性狀有所退化罷了。但是跟這個期間的任何莊稼比擬，仍然稱得上減產神器。