第六五一章 興師問罪[第2頁/共3頁]

固然朝廷規定，百姓不準拒收舊鈔、不準對舊鈔折價，但實際上，官府收稅隻收新鈔，而官方對舊鈔則貶價利用乃至拒用，這就構成了新舊鈔的代價不同，形成了貨幣貶值，侵害了朝廷的信譽。

哪曉得天子竟又要大肆濫發寶鈔，夏元吉曉得，如果此次又超發，那大明寶鈔纔剛規複的一點代價，必將完整毀滅。更首要的是，朝廷的信譽會完整停業，這不但會令大明寶鈔完整被國人丟棄，還會引發一係列嚴峻的結果，的確不堪假想……

起先，因為之前發行的貨幣，連續呈現了破壞昏爛的征象，洪武九年，朝廷定倒鈔法，在各地設行用庫收換昏爛鈔。但四年以後，又規定了更調昏爛鈔的邊界，凡票麵金額、筆墨可辨認的，都能夠持續利用。使百姓根基上冇有以舊換新的能夠。

“小民以物易物，販子用金銀買賣……”夏元吉道。

到了永樂朝，一心要做千古一帝，證明本身纔是大明皇位最好擔當人的永樂天子，開端了震古爍今的大手筆，征蒙古、征安南、修運河、修大典、下西洋、使西域、修建北都城、在武當山修真武大觀……這些事情隨便拿出一樣，就充足一名天子光榮平生，朱棣卻在短短十餘年間全都做到了極致，令大明朝的武功武功邁絕漢唐，無與倫比！

中國事個貴金屬奇缺的國度，朝廷發行紙鈔，在汗青上已經不是新奇事兒，從漢武帝時就有最早的代幣――白鹿皮幣呈現。到了宋元時，紙幣更是成為國度貨幣體係首要的構成部分。但本朝之前，曆朝曆代的統治者，都非常正視紙幣的信譽題目――因為這是在用國度信譽作保，來使百姓接管紙幣來代替金銀銅錢，一旦紙幣大幅貶值，百姓的財產瞬息化為烏有，其怨氣足以翻江倒海、顛覆全部國度。

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“回稟皇上，啟事是多方麵的。”夏元吉責無旁貸的解釋道：“但團體來講，因為寶鈔在四十年間，幾近貶值了五十倍，換成誰也不會再用寶鈔了。”

到洪武末年，一貫全新寶鈔隻能換四百錢，在江西、福建等地，乃至隻能換二百五十錢擺佈，二十年間，貨幣貶值了六成，使老百姓對寶鈔畏之如虎。隻是國人更怕殺人如麻的朱元璋，隻能冷靜忍耐罷了……但朱元璋團體上，還是珍惜朝廷的信譽，也體恤百姓的，並未將寶鈔視作打劫民財的手腕，在這類極度不要臉的鈔法下，二十年還能剩四成麵值，已經是個了不得的古蹟了。

在寶鈔發行之初，因為擯除韃虜、規複中華，洪武天子的聲望和大明朝的信譽，都在最高的頂點，以是寶鈔的幣值還算穩定，百姓尚且也承認這類紙幣。但大明朝鈔法的又一個弊端――倒鈔法，在寶鈔發行十年以後，就激發了第一次通貨收縮。

這也就是夏元吉，如果換了彆的大臣，朱棣早就發作開了。但夏元吉無可替代，大明的財務十個杯子七個蓋，離了他底子玩不轉。朱棣隻能忍氣吞聲道：“卿家說寶鈔一錢不值，未免言過實在了吧？”