第四六零章 畏罪自殺[第2頁/共3頁]

張輗卻高興壞了，他見慣了錦衣繡裙、環佩叮咚的女色，乍一看這些緇裙素裹、粉黛不施的小姑，頓覺心花怒放，渾身骨頭都不剩二兩。忙恬著臉湊上去道：“幾位姐姐，小弟我們的衣裳都被雪水打濕了，請姐姐帶我倆去烘一烘，去去身上的寒氣。”

放鬆放鬆，來這兒就是為了放鬆的，他在那邊心機扶植。張輗卻早樂在此中，陪著笑直搓手道：“在這冰洞穴似的處所換衣裳，會凍死人的。”說著懇求道：“小師太，求你佈施個炭盆，再燙一壺燒酒，暖暖身子，好不好麼？”

即所謂的大同婆姨、泰山姑子、揚州瘦馬、杭州船孃。這四大粉派二南二北，交相輝映。大同婆姨、揚州瘦馬前麵提過，王賢家裡的小茉莉，就是預備賣去當瘦馬的，卻被他截胡買返來當丫環，也不知算不算暴殄天物。至於西湖船孃，也好瞭解，西湖麼，欲把西湖比西子，盛飾淡抹總適宜。遊湖的文人騷人、富商達官，想到秦少遊的‘西湖水滑多嬌娘’，天然要坐一坐花船，吃一吃花酒了。

為了更吸引酒客，她乃至花血本，請濟南城最馳名裁縫，為這些年青道姑量體裁衣，設想出一種長領元緞滾邊的蓮瓣精葛緇裙。又在頸間配上一副燦爛奪目的金鍊子。這類打扮既有削髮人的出塵，又有含蓄的嬌媚，客人見了還未曾靠近，就先酥了半邊身子。加上道姑們佛門孤單，終究能夠名正言順的和男人打仗，對客人都是分外的用心，讓些香客生出與道姑相好的感受，而不是在狎妓，花起錢來天然更加風雅。

王賢苦笑著搖點頭，彆說張輗，他都感受大開眼界，奶奶的，本來嫖妓另有如此高階大氣上層次的弄法，老子還覺得就是脫褲子上床磨白漿，然後提褲子給錢回家睡覺呢！

那小道姑引兩人進了觀中，隻見裡頭有十幾名大大小小的道姑，一色的眉清目秀、齒白唇紅，端莊中透著嬌媚，法相裡多有風騷。此時道姑們有的在調素琴、閱金經、有的在燒香唸佛、有的在掃雪烹茶，還豐年青的小道姑在院子裡堆雪人，看上去一派純潔爛漫，叫人不忍輕瀆。

卻說那張輗張公子，敲了這‘山西鬥姥宮’的大門半天，纔有個嬌俏稚嫩的小道姑探頭出來，問道：“施主有何貴乾？”

大明朝娼妓之盛，起始於洪武初年，太祖天子敕令在秦淮河邊製作十四座青樓包容官妓，為朝廷賺取外快。便一舉奠定了本朝娼妓業的昌隆。幾十年來，若問天下花班那邊最盛，天然首推京師金陵。但除了金陵以外，又有四大流派，春蘭秋菊、各擅勝場，為天下男人津津樂道。

眾道姑偷瞄出去的這二位，見皆是結實俊朗的少年郎……王賢固然常常被人尖子比得自慚形穢，但他在旁人眼裡，還是個不折不扣的小帥哥的，加上軍旅生涯熬煉了他一副雄渾的體格，對女性的吸引力倒也不差。