第七十六節 軍士慈善堂[第1頁/共3頁]

周琅的募兵處罰布在鳳山縣各處，就是當初清軍的汛地，那些虎帳被周琅接防，根基上也是遵循當初清軍的駐兵數量駐兵，周琅的目標不是為了製止匪亂，主如果為了威懾各地地主，至於剿匪過後，匪亂冇有反彈，那主如果因為地主武裝的威懾。

這些募兵處位於交通要道，但大多數週邊實在就是村落，招募兵士非常便利。兵士到這裡報名，一開端冇有要求，成果良莠不齊，有過於年幼的，也有過於年長的，本來是擔憂招不來人，撿到籃子裡就是菜，看到成果喜人後，周琅開端設置嚴格的標準，給各地發下去一根竹竿，一米五是非擺佈，凡是低於竹竿的，十足不要。那些已經送到打鼓港的老弱兵士，則每人發一個銀元打發還去。

軍士就是兵的意義，但“士”這個字卻帶有相稱的褒義，並且下達號令，要求兵士今後自稱軍士，公文中慎用“小兵”“卒子”之類貶低覺得詞彙。

戎服的規格已經肯定，周琅對此很體貼，軍容關乎兵士的名譽感。在好男不從戎的中國社會看法影響下，中國兵士常常是最冇馳名譽感的兵士，以是進步他們的名譽感，顯得更有需求。

不過周琅想到了一些隱晦的體例，連絡此次招兵招來大量孤童的環境，周琅乾脆以甲士的名義，來辦這個慈悲堂，起名軍士慈悲堂。

這類環境，周琅隻能感喟，都是戰亂給社會帶來的傷痕。六合會叛逆，清軍彈壓，幾次拉鋸，對社會次序是龐大的粉碎，很多人無端喪命，這些男女孩童大多都是因為戰役而變成了孤兒，很多還是六合會叛逆兵士的後代。

這類名譽感的晉升不是一朝一夕的，但因為周琅采納的高軍餉政策，現在固然冇有人看得起兵士這個職業，卻有些戀慕兵士的支出，這就是一個很好的切入點。究竟上，此次能招募這麼多兵士，一個最首要的啟事就是軍餉高，另一個首要啟事則是一些財力弱的小地主，在看到匪患結束後，自行閉幕了本身的團練。

大量青壯從各地堆積打鼓港，顛末進一步的鑒彆，留下了一萬人，然後停止了招兵。

春秋上，超越三十不要，年幼的，倒是能夠脫期一些，幾近不限春秋，隻如果男孩，都要，周琅籌算玩養成打算。

周琅的軍隊已經好久冇有擴大了，現在軍隊建製已經根基完美，構造已經同一，並且練習已經達到標準，並且具有了必然的戰役經曆，這算是一支成熟的軍隊了。

等這批兵士練習好，周琅不會擴大軍隊建製，而是擴大各個建製的兵力。團會擴大到三百人，營會擴大到一千人，旅則會擴大到三千人。

成果這個口兒一開，大量不到十歲的孩子都被他們的家人送到了征兵點，男孩還好，厥後乾脆有人把女孩裝成男孩塞出去。

男童的數量還比較普通，每天有一兩百人送來，但是女童數量持續增加，讓他發覺到了一些題目，很多女兒太多的貧苦人家，的確把周琅這裡當作了濟貧院，竟然將親閨女都送了過來。這是周琅如何都想不到的，可期間就是如許，貧困是對人道最大的磨練，這個期間，最窮的福建省風行溺嬰，你收不收？不收有能夠被滅頂！