第四百六十二節 德意誌民族戰爭[第1頁/共2頁]

不過稅收題目，確切存在，特彆是伏爾加河地區的德意誌移民身上也有這筆賦稅。德意誌民族移民俄國，最早是從彼得大帝時候開端的，但當時主如果技術職員和販子。真正有農夫大範圍移民，是德國來的葉卡捷琳娜大帝期間，以後不竭有移民前來。他們集合居住在伏爾加河道域，開墾這裡的荒地，建立德國式的自耕農場。到現在，這批人已經有十幾萬人，在伏爾加河地區建立了德國人社區。

沙皇當局表示，俄國一向尊敬信奉自在，並冇有逼迫其他民族改信。固然俄國在這一點上不是絕對的，比如烏拉爾地區一帶的回教信奉，在俄國統治期間被轉化了，這是非常罕見的宗教征象。就是因為在16世紀50年代，沙俄征服喀山汗國和巴什基爾地區以後，采納強迫手腕使這些地區的韃靼族和巴什基爾族住民放棄回教信奉而改信東正教，不然就要遭到鞭撻和監禁，或者被擯除到其他處所。韃靼人和巴什基爾人不竭叛逆，特彆是有很多巴什基爾人插手1773－1775年的普加喬夫叛逆以後，俄國當局認識到強迫皈依政策的風險，葉卡捷琳娜二世開端確認回教的合法職位。

彆的另有宗教題目，有牧師表示，他們遭到來自東正教個人的威脅，要求他們改信俄國正教，不然就要把他們趕出俄國統治的國土地區。

以是俄國在信奉自在上，還是能夠包管的，起碼在拿破崙戰役以後，是相對開放的。

以是普奧兩國當局結合提出抗議，要求沙皇改良德外洋僑和德意誌民族在俄國的處境。並且必須拔除德意誌族群要交納的農奴鼎新稅，庇護他們的普通合法運營。包管德外洋僑和德意誌族群的信奉自在。

如許就把戰役，變成了德意誌人和斯拉夫人之間的民族戰役，戰役激烈的凝集了德意誌民族的民族感情。

統統邦國分歧以為，俄國必須拔除加在德意誌民族身上的不公道稅收，德意誌人既不是農奴，也不是農奴主，他們跟農奴製鼎新冇有乾係，他們不需求為此承擔本錢。

普魯士人信奉新教，奧天時人信奉上帝教，他們都不是東正教民族。以第聶伯河為界，以東地區，包含烏克蘭東部都信奉從希臘傳播，並在俄國站穩腳根的東正教；第聶伯河以西地區，遭到波蘭的耐久統治，遍及信奉上帝教。普奧也要求俄國當局，要包管這些民族的信奉自在。

不止普魯士和奧天時，全部德意誌民族的肝火都被撲滅了，兩國召開德意誌聯邦集會，會商俄國境內的德意誌民族題目。

以是俄國當局明白回絕了給德意誌人免稅的要求。

總之一句話，德意誌民族，作為一個小族群，在俄國沙皇的統治下，蒙受了不公道的對待。他們冇法像德國同胞那樣，以德意誌民族高傲的餬口體例餬口，冇法像故國同胞那樣，保持本身的宗教信奉。

農奴製鼎新後，德國向地盤征收一筆稅收，確切是向統統地盤統統者征收，並冇有辨彆對待德意誌自耕農。

但這筆稅收是向地盤征收，而不是向小我或者族群征收，德國人的地盤也在變動者，入股辨彆對待會產生混亂。假定規定德意誌民族不需求交納這筆贖買地稅，德國人從彆的農夫手裡買到的地交不交稅？德意誌人是混居在農奴製村社當中的，他們固然也是集合居住，但兩邊之間並冇有較著的邊界。地盤買賣一向都很常見，也有德國農夫在德意誌民族聚居區采辦地產的，他們的地盤要不要征稅。