第五百三十九章[第1頁/共3頁]

慈悲堂讀力以外，不過朝廷的戶部以及刑部職員還馳名譽大長老級彆以及以上的人物都有監督權力。僅僅是監督！監督各種款項的去處以及從祖教各大分部收繳上來的捐贈。

在法律大主教之下，又有郡級彆傳道主教，郡級彆法律主教。在此因為人數實在過量，就不便統計了。但總得來講，其權柄和姓質與傳道大主教和法律大主教冇有甚麼辨彆，隻是其傳道和法律範圍縮小了很多罷了。而在郡級之下又有縣級，縣級的環境與郡級也一樣，在此就不便多說了。

荀彧等人提交給劉泰的奏摺中提出了多個彆例，目前劉泰選定了三種體例，其一，乃是從目前祖教各級職員中遴選出一些信得過，能放心的職員組建一個慈悲堂，慈悲堂雖屬祖教但卻讀力在祖教以外，不受祖教高層職員節製，如此一來，能最大程度包管慈悲堂內賦稅的調劑不被某些故意人節製，當然，也不成能將慈悲堂完整讀力，俗話說的好，諸賊還是家賊最難防啊。

宗教之間的戰役，常常比之家國之間的戰役更加血腥！

若如此，豈不是寒了鄭元的心？

現在劉泰將其一分為二，能很大限度的減弱主教的權力。而法律大主教顧名思義，就是在某些程度上，製約信徒和監察各地主教的犯警行動，普通來講，主教若犯事，祖教內部可自行措置，當然，如果祖教內部不措置者，本地官府會出麵。

固然說如此作為，會讓人絕對墨文此人有點腐朽的題目，可包含劉泰在內，任何君主都但願如此實誠的人，該做甚麼，就去做，不該做，不該想的事情，半點都不要去想。

這一個彆例固然看上去簡樸、瞭然，但此中卻有很大的題目，那就是底子冇有監督職員和一個體係的法度！若隻交給傳道大主教和法律大主教辦理，那不是完整亂了套了？萬一各部分部都來其中飽私囊，那麼祖教將會真得變成一個肮臟非常的處所。

不過劉泰也不能說甚麼啊，畢竟鄭元在祖教目前的職位，除了名譽大長老以外，都不是劉泰任命的，都是祖教職員們自發構成的，劉泰能說甚麼？難不成還不答應官員們去打攪鄭元嗎？

傳道大主教漫衍在大漢十九州。目前包含朱崖州、天西州、夷洲在內，漢朝的國土已經有整整二十一個州郡！這二十一州彆離為幽州、冀州、幷州、青州、徐州、兗州、豫州、司隸、涼州、益州、荊州、揚州、交州這原有的十三州之地和新增的龍州、南蒙州、北蒙州、西州（西域）、雍州（從涼州分彆而出，算新增州郡)、朱崖州、夷洲、天西州總和八個州郡。

當然，此事必必要找到處理的體例和同一的辦理軌製，不成能悠長如此下去，畢竟每年祖教收到的捐贈實在太多太多了，在劉泰即位之前，劉泰已經命令荀彧等人想出個好體例。

彆覺得中飽私囊不成能，要曉得，這些所謂的捐贈數量相差非常大，並且就算少上一些，也冇人曉得，不成能每一個百姓捐多少錢都要親筆署名和寫明多少吧？而身為本地祖教辦理職員的主教，完整有才氣在這上麵做一些變動