第五百三十九章[第1頁/共3頁]

目前在天西州地區的祖教，為了洗濯異教徒，法律大主教的權力就顯得非常大，當然，此中也有孫氏、呂布、袁紹等人的互助，為得就是將祖教的教義漫步到這些地區，而孫氏等人本身就是祖教的忠厚信奉者，這統統加起來，就使得洗濯事件停止得非常順利。

現在劉泰將其一分為二，能很大限度的減弱主教的權力。而法律大主教顧名思義，就是在某些程度上，製約信徒和監察各地主教的犯警行動，普通來講，主教若犯事，祖教內部可自行措置，當然，如果祖教內部不措置者，本地官府會出麵。

固然說有一些地區的百姓因為餬口啟事不能捐款，捐糧，但期內的一些大戶，每月、每年仍然能給祖教帶來一筆不菲的財帛，至於如北疆早已規複民生多年的地區，其產生的財帛更未幾說了，每年祖教收到的佈施，統計起來但是一個真正的天文數字，乃至還超越朝廷數個州郡的稅收！

如此可駭的財帛，若冇有一個好的辦理軌製如何能夠？實在早在劉泰的設法中，百姓捐贈祖教的賦稅，應當歸入戶部當中，但此中有太多的短長乾係，以是劉泰隻能放棄了，而這些財帛直到目前為止，都冇有一個好的辦理軌製！

不過劉泰也不能說甚麼啊，畢竟鄭元在祖教目前的職位，除了名譽大長老以外，都不是劉泰任命的，都是祖教職員們自發構成的，劉泰能說甚麼？難不成還不答應官員們去打攪鄭元嗎？

俗話說的好，想要統治一個地區，就要先為其地區的群眾洗腦。祖教目前做的就是這類事情，固然此中充滿了肮臟和血腥，不過劉泰也冇有多說甚麼，說實在的為了民族，劉泰就算擔當一點罪名又如何？

慈悲堂讀力以外，不過朝廷的戶部以及刑部職員還馳名譽大長老級彆以及以上的人物都有監督權力。僅僅是監督！監督各種款項的去處以及從祖教各大分部收繳上來的捐贈。

不過如果如此，戶部的承擔就太重太重了。劉泰信得過荀彧，曉得如果荀彧扛起這個擔子，絕對不會呈現任何忽略，但荀彧也是人啊！現在朝廷百廢待興，幾近統統重擔都扛在荀彧身上，並且比來荀彧的身材也不好，劉泰如何捨得如此？

傳道大主教漫衍在大漢十九州。目前包含朱崖州、天西州、夷洲在內，漢朝的國土已經有整整二十一個州郡！這二十一州彆離為幽州、冀州、幷州、青州、徐州、兗州、豫州、司隸、涼州、益州、荊州、揚州、交州這原有的十三州之地和新增的龍州、南蒙州、北蒙州、西州（西域）、雍州（從涼州分彆而出，算新增州郡)、朱崖州、夷洲、天西州總和八個州郡。

荀彧供應的第三個計劃，就是將統統捐款由祖教各分部自行辦理和做賬，其賬目同一上交祖教總殿監察，每一筆支出，必須獲得祖教分部本地各級職員的投票通過，至於賦稅的保管，則有本地的傳道大主教和法律大主教一起辦理！

二十一名傳道大主教相稱於昔年的州主教，其首要任務就是賣力傳道和彙集本地百姓的一些宗教質料，冇有任何其他權力！為了幫手傳道大主教，當然，也有將原有的州主教權力分化的啟事在內，劉泰又設二十一名法律大主教！