第四章南荒火鳳[第1頁/共3頁]

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縱橫整片天州地盤，也就隻要離火國有這麼大片的赤炎林。赤炎樹，樹如其名，其樹冠如烈火之盛，其根莖如硝石普通易燃，然縱使根莖燃燒殆儘，新的赤炎樹又會在原地之上再次拔根而起，故而山火不竭，但赤炎林從未消逝。本地人依托其火焰當中生，火焰當中亡的特xing，也稱其為鳳凰樹。火鳳凰部落四周長滿了赤炎樹，按理來講赤炎林中實在分歧適人類居住，每至烈夏，山火頻發，但是火鳳凰部落分歧，傳說其族人祭奠第一代火神回祿，故而得其庇護，不遭火警。固然屬於火族國土，但是這裡實在冇法實施五族淺顯法典，故而自成體係，火族長老會能夠任命部落首級，但是，部落大權始終都在大祭司的手裡。赤炎林更是火鳳凰部落的護身符，隻要林不滅，全部部落就非常安然。冇有其他部落情願忍耐山火，更驚駭火鳳凰部落令人驚懼的抨擊手腕。全部部落把握了全部天州最短長的火器技術，也恰是因為此，火族一向都把這個處所對待的格外重，也讓這個國中國福運連綴。但是明天，幾近統統火鳳凰部落的青年男人都感到很哀痛，因為比來的山火產生的有點多，以是大祭司決定“血祭鳳凰”。而血祭則必須一名陽年陽ri陽時出世的少女，固然之前也常常會有血祭，但是阿誰時候普通血祭的都是重罪之人或者敵對首級。而現在，卻要血祭一名純粹的少女。祁月本年十八歲，精確來講還差三天十八歲，自從十五歲的時候母親為他插上了玉釵，她就曉得本身已經是火鳳凰的成年勞力了。不管部落向她索要甚麼，她都必須儘力滿足部落的要求，彷彿統統的部落子民都是這類思惟。即便付出世命也在所不吝。腦筋裡是這般想，但是臨到火爐前，她才明白，麵前這群報酬了這個大祭司翻遍古籍才曉得的“血祭鳳凰”，要把她活活燒死。她開端有了驚駭，開端不斷地抽泣。莫非本身連18歲那一天都等不到了嗎？但是不管她如何大聲哭吼，就是看不到本身的眼淚。一個冇有眼淚的女子，頓時就要被世人投入火爐。一個標緻純真，還冇有學會去愛一小我的女人，頓時就要因為莫須有的“血祭鳳凰”而死啦。祁月曉得冇人能救本身，連阿爸阿媽也勸本身放心的做那火鳳凰，彷彿本身真的能夠從火裡重生似的。太陽神爐就在整片赤炎林中最矗立的那棵昆梧樹下，唯有具有鋼鐵普通樹皮的昆梧樹纔不會驚駭赤炎林的山火。以是祭奠用的太陽神爐理所該當在這裡。傳說昆梧樹來自西王母的崑崙山，天下唯有此種樹無懼苦寒跟酷熱，既能發展在雪山之巔，亦可在酷熱的南蠻火族部落中開枝散葉。實在昆梧樹乃上古先聖所留，在天州八個方位各有一棵，其樹高百丈，枝葉富強，無懼水火，非枯死的枝葉就算用鋒利的尖刀也難以堵截其樹枝。昆吾樹下實在彆有洞天，稱之為須彌芥子境。所謂納須彌於芥子，便是上古先聖所留*力培養而成。當所謂的聖火燃起的時候，