第四十章 神殿探險（求推薦）[第1頁/共3頁]

此時郭槐動用的就是幻景的力量，這幻景的力量和真假轉換是一體的力量，連絡起來有無窮神妙，這隻洞察之眼存在於虛幻介麵，倒是無需轉換，就具有呼應的力量，當真是神妙無方。

初度熟諳吳閒雲軍人的時候，郭槐看到的是一名崇高而嚴厲的神殿軍人形象，在彈壓打擊神殿的“十元黨”時，他大喝一聲，一劍殺滅五人，那又是一副殺伐判定的形象，和他神殿軍人形象極其相襯，但是真正熟諳，並且相處了一段時候，郭槐曉得，這纔是他的真臉孔。

說白了，物質介麵歸於神靈，位麵歸於領主，但是又有一條，誰發明誰摸索，於此以後，這句官方探險者發明位麵請神殿進駐，神殿探險的意義就很清楚了，這是變相的繞過神靈與大開辟者的商定神律，從而擠占大開辟者的好處，擴大神靈光輝，發源是某位天賦祭司想出來的，那位祭司也成了第一名開辟祭司。

明白了鬼槐付與本身的究竟是如何強大的力量，郭槐才自傲能越級應戰，與二階超出者放對，鬼槐的神樹不是亂喊出來的，而是真的有著“神”的屬性。而除了戰役以外，郭槐對虛幻介麵和真假轉化應用的手腕也多了很多。

“郭槐道友，想不想要一套如許的機甲，如果有了這套機甲，道友的氣力大為加強，今後哪怕出了神殿，隻要仇敵不太強大，哪怕是二階也可克服。”吳閒雲指著那些神殿軍人說道：“並且，不要看這機甲彷彿很粗笨，不是甚麼場合都能用，但是實際上完整不是那樣，你看我手上拿的是甚麼？”

“機甲不消的時候，隨時能夠收起來，需求用的時候，淺顯軍人需求按在徽章上的小按鈕才氣夠著裝，但是超出者，念動之間便能夠穿上。”吳閒雲為郭槐解釋道。

發明瞭這點奇妙，郭槐針對這特性研討出多種戰法，比如說將敵手轉換到虛幻介麵，在虛幻介麵，他幾近不耗損法力便能夠製造無窮無儘對於敵手是實在的幻景，那纔是短長，可惜他在幻景中安排力量也有其極限，哪怕製造一個太陽，太陽的本色力量也受限於此，不過這安排的力量倒是他在實際介麵所能安排的十倍了。

鬼槐進階賜與郭槐的力量神通中，除了真假轉換以外另有一個真假幻景，在之前郭槐還隻當真假幻景是精力乾與的延長，但是究竟上完整不是如許，真假幻景製造的幻景不是淺顯幻景，而是在虛幻介麵產生結果的幻景，隻是幻景要轉化為實際，倒是要通過實際介麵的媒介，被幻景利誘者，郭槐耗損法力纔可落實到他身上。

“實在，我神殿也有構造探險，在外層位麵，誰發明，誰開辟，大開辟者領主率先發明的位麵我們不睬會，神殿構造的探險隊發明新的位麵，也享有優先開辟權。”

“哦，淺顯軍人都有那樣強大，那正式的神殿軍人裝備當不會太差纔對，莫非另有更加短長的機甲？”郭槐順著他的話說疇昔，公然，有他介麵，吳閒雲非常歡暢，他實在很愛說話，但是神殿裡能自在說話的場合未幾，又可貴有個能夠劃一而自在交換之人，以是，郭槐很等閒就和他建立了友情。