第三十六章 人氣[第2頁/共2頁]

而同時，吉爾伽美什也解釋了本身想要獲得聖盃的目標，起首他以為聖盃本該是他的統統物，其次，他感覺這個天下上的人類太多了，趁便毀一遍是個不錯的挑選。

“是我的影象出題目了嗎？為甚麼在我的認識裡亞瑟王是個男性角色？”

本來用來儲存從者靈魂的“小聖盃”確切是杯子形狀的物品，不過在之前的第三次戰役當中，小聖盃因不測損毀，是以從第四次聖盃戰役開端以自律的人造人作為替代。

最新話的fate，做出來對於聖盃戰役的更深層次的解釋，畢竟從故事的走向讀者也應當能夠感受的到，所謂的“能夠實現統統慾望的聖盃”，並不是最後描述的那種誇姣的意象，這東西和七顆珠子並不一樣。

冇有動畫化買個鬼的手辦……但是究竟上真的能夠賣，固然作品冇有動畫化，可因為有著活潑的動畫形象，OAD的人物手辦賣的比擬不錯。

而如果在人氣持平的狀況下，停止角色人氣高低的比較的話，那更是不需求了，客觀意義上這是一種謀事行動，輕易形成挑起粉絲之間的衝突。

“她是亞瑟王，亞瑟王是她？”

“阿爾托利亞·潘德拉貢？”

以後把戲師與英魂的戰役開端以後，固然戰役的停止，便能夠分批次按步調，把一個一個從者的靈魂儲存進小聖盃當中。

而當參與戰役的把戲師人數不敷的時候，聖盃就會自主的尋覓恰當的人選，衛宮士郎就屬於這類環境。

“……就冇有人不測的跟我一樣超等能夠接管如許的設定嗎？這類身份補全，為甚麼我會超等喜好？”

因為做了更“少年化”的措置，以是在少年漫畫當中，此類敬愛又誘人的反派角色的運氣都是肯定的，吊如DIO爺，也得撲街。

“實際上……請看題目，在這裡發言的，都是對新設的能接管的人，或者說……”

“很較著冇有錯，不管是在各種故事當中退場的潘德拉貢的名片上寫著的都是職業英格蘭國王，性彆男。”

地脈給補好魔以後，說聲一二三，戰役便能夠開端了，藉由聖盃存儲的龐大魔力，把戲師便能夠從“天下外側”的英魂之座上呼喚從者。

但本期的重點存眷不是這裡，而是終究對saber的本體做出了申明，故事都到了最後的階段還能搞出對如許的讀者形成打擊的大訊息，某種意義上說也是短長的一件事。

以是……

以是偶爾作死一下或答應以，但是“官方”活動還是需求限定一下的。

至於某個角色的人氣，能夠通過比較一動手辦之類的周邊得出結論。

本來戰役是不存在的，不過禦三家在完成這個典禮以後，都想對其停止獨占，以是纔有了所謂的“聖盃戰役”。