第四百九十八章，周伯符的大買賣（6）[第1頁/共2頁]

但是就在這時，更新的動靜傳了過來。李自成在占有了武昌以後，並冇有順勢殺向江南，而是一轉頭就轉向了四川，乃至還和更早進入四川的張獻忠產生了一點牴觸。不過傳聞他們倒也冇有大打起來，乃至很快就結合向石砫的秦良玉建議了進犯。

“這我倒是曉得，我們的唐長老在《大唐西域記》中就提到過。彆的，很多佛經上麵也有相乾的記錄。比如釋迦佛祖，便是刹帝利種姓。傳聞他們那邊，分歧種姓之間，是不通婚的。”周伯符平時喜好看雜書，倒是很曉得一些事情。

“總的來講，就我活著界各地觀光的經向來看，除了中華以外，伊斯蘭天下的女人的質量實在是最高的。”貝爾道，“隻是她們都帶著麵紗，諱飾得嚴嚴實實的，很難讓人看清楚，不過你還是有機遇在仆從市場上見到一些非常標緻的女奴。畢竟，他們和我們一樣，都不是有色人種。（實在西方人最後並不把中國人之類的東方人算進有色人種中去的。在他們看來，這些東方人，皮膚白淨，也是白種人。直到我大清被西方人用大炮打趴下以後，我們才“出錯”成了有色人種）並且他們還儲存著羅馬期間勤於沐浴的風俗，不像西歐。那邊的人遍及以為，沐浴輕易讓邪氣侵入身材，以是很多人除了出世後插手教會受洗的那次以後，一向到滅亡，就都不再沐浴。他們身上那股氣味……嗬嗬，實在甚麼沐浴的時候輕易讓邪氣侵入，都是科學。我走遍了天下，見過很多地理前提和西歐靠近，但是喜好沐浴的民族，他們都冇有近似的說法，並且也冇有呈現嚴峻的，遠超越西歐的安康題目。乃至，單就瘟疫之類的環境來看，彷彿比西歐還好些。我本人也是常常，乃至是隻要有能夠就要沐浴的，成果，我安康得能打死一隻老虎。嗯，伊斯蘭天下那邊的女人也是常常沐浴的，以是她們身上也冇甚麼味道。這一點比西歐女人強多了。彆的，印度的高種姓女人也不錯。嗯，你曉得，印度的宗教把人分紅很多品級。”

“已經將近變成蠻橫人了”，這句話的意義可不是字麵上那麼簡樸，“蠻橫人”這三個字一旦被扣到了腦袋上，就意味著他們立即就成了文明天下的餐桌上的合法的目標。不過貝爾和周伯符對此都不太敏感，一時候倒也冇有想太多。

就在周伯符在策畫著將來在闊彆老婆的處所藏一個外室的時候，在北京，方纔即位的弘光天子也收回了討伐流寇，為先帝報仇的聖旨。靠著借來的軍費，（這筆錢主如果向鄭家借的，但是朝廷在究竟上卻並冇能拿到錢，因為他們必須將這筆錢中的大部分付出給解纜去討伐流寇的軍隊，也就是鄭森統帥的榜樣軍。剩下的部分又要用於采辦各種物質以支撐其他軍隊，而這些物質遵循告貸時候定下的端方，也必須向鄭家采辦。以是，這筆錢底子就是隻是在賬目上走了一遍，本來躺在甚麼處所，就持續躺在甚麼處所。隻是在這些錢的中間又多了一堆借單。）

但是，還冇等包含榜樣軍在內的官兵們逼近襄陽，從那邊卻傳來了新的動靜。那就是，李自成竟然主動反擊，向著左良玉策動了進犯。而被朝廷封為寧南伯的左良玉，卻連吃了幾個敗仗，最後在順軍逼近武昌的時候，他竟然帶著軍隊不戰而走，將偌大的武昌城直接丟給了李自成，本身帶著軍隊，以及裹挾著的災黎一起東逃。一時候，長江沿線風聲鶴唳，一夕數驚。到處都有傳言說李闖籌算逆流而下，殺進江南。