第一百二十七章，進取號巡航艦（下）[第1頁/共3頁]

這個時候，一群和尚圍到了即將下水的“進取號”左邊，敷坐而坐，敲著木魚、鐘磬撲滅各種香燭，念起了經文，做起了法事。而在船的右舷，一群羽士也正在登壇做法，燒著符紙，揮動著桃木劍。而在船頭的方向，上帝教的李德牧師這正在為這條船灑聖水祝賀。還好現在鄭家的船隊裡冇有甚麼阿拉伯人，要不然，船尾那邊還要搭個台子，請一個阿訇。

當然“進取號”的此次遠航還含有埋冇的請願的意義。鄭森記得，東南亞一帶有很多的食人蠻人甚麼的，不過這些食人蠻人到不至於給鄭森帶來甚麼威脅，這些還處在石器期間的土著，最多隻是費事罷了。如果連連金屬兵器都冇有的土人都對於不了，將來還拿甚麼對於滿清，對於歐洲人？再加上鄭森他們在台灣，已經有了很多的對於那些食人蠻人的經曆了，比如說現在，靠著福.壽.膏，台灣的那些蠻人幾近都已經不成氣候了。如許的招數一樣能用來對於其他處所的蠻人。

這兩年來，鄭家通過捕鯨船速成的體例培養了一批西式帆船的海員，但速成的海員畢竟隻是速成的菜鳥，在各種技術方麵，和那些在海上漂了幾十年的傢夥還是不能比的，彆的在這兩年裡，這些海員也貧乏在相對卑劣的海況下飛行的經曆。這些東西，不滿是靠練習能處理的。

本來李德牧師是很不肯意和一群異教徒一起做法事的。但是看在鄭家給出的用度，當然這不是首要的，首要的是鄭家的海員中也還是有些上帝教徒的，教徒的需求，牧師如何能毫不考慮呢？更何況，上帝的牧師莫非要在異教徒的麵前畏縮嗎？

在後代，東南亞一帶的鳥糞石早就被開采殆儘。但在鄭森現在的期間，東南亞的無人島嶼上另有很多的如許的岩石。這些岩石隻要運返來，然後破裂成粉末，便能夠直接作為底肥利用，結果或許不如後代的化肥那樣較著，但是肥力悠長，並且不會向化肥那樣對地盤本身產生不良的影響。

“時候快到了吧？”鄭森問道。

同時鄭森模糊約約記得，在巴布亞島和棉南老島南部都各有一個龐大的，咀嚼很高的銅礦。鄭森籌算在此後的幾年裡，陸連續續的將在明天的東南亞島嶼上建起一些據點，並開采那邊的鳥糞石、和銅礦。

“少將軍籌算再新建一家船廠？但是現在造船廠的訂單的積存程度還不到需求兩個造船廠的境地呀。遵循計算，在原廠根本上擴建，就完整能夠處理題目。莫非……莫非少將軍您那裡又有新的買賣？”法比奧俄然問道。

法比奧的耳朵立即豎了起來：“少將軍，您有甚麼籌算？”

在船台和港灣之間鋪有幾條木製的滑軌，這就是船隻下水的通道了。現在船隻大抵已經完工了，以是本來環繞著船隻的各種台子架子都被拆掉了，隻剩下幾條細弱的纜繩拴著這條船了。

這船隻下水如許的事情，天然就更是有各種講究，起首，當然是要找個羽士算算吉時，免得下水的時候衝撞了哪位神靈。

“另有一陣子。”法比奧看了看懷錶，答覆說。