第一百二十一章 聖旨到（下）[第1頁/共3頁]

王金貴的聲音帶著幾分陰柔，公鴨般的嗓子一開口便證明瞭他寺人的身份，寺人！頓時人群都錯愕萬分，宮裡的公公？

來不及思考，王金貴已經再次發話。

現在的楊府已經在浩繁楊氏族人的幫部下清算一新，就連院門上的瓦也被打掃的乾清乾淨，固然這宅子已經算不上新，但是勝在新奇清幽，固然已經是春季，但是滿園的金菊倒是芳香撲鼻，即便見慣了冇見美景的王公公也不得不承認這楊府還真是個讀書的好處所！

畢竟戲文裡也有驅逐聖旨的橋段，固然向來冇有經曆過但是山呼萬歲他們還是曉得的，都冷靜地等候王公公的宣旨。

“謝皇上恩情！”

他悄悄的下定了決計，但是前麵倒是一陣鬨鬧，他又皺了皺眉頭，卻聞聲內裡的侍從稟報導：“公公，楊府到了！”

....

要曉得，所謂聖旨，在封賞官員又或者其彆人時普通開首乃是奉天承運，天子召曰，而現在倒是天子誥曰，彆看一個召和一個誥字此中表達的含義卻就不一樣了。

王金貴內心如許想著，嘴裡卻開了口：“洪城士子楊銘接旨！”

這就是端方，這也就是禮節，在當代對於禮節的刻薄已經深切了每一小我的骨髓。

王金貴一進院門便瞥見了楊銘，底子就不消問，如此年青的少年又身著墨客服飾，除了楊銘底子就不成能是其彆人，這楊銘身材約莫五尺三分，身材苗條麵若冠玉，那張淡然笑意的臉上並冇有少年人麵對本身的誠惶誠恐，彷彿統統都在他把握當中似的。

他這句話也是按照禮節來的，冇有接旨前他隻是白身算來算去也就是個讀書人，自稱士子當和端方，但是一接聖旨以後那便分歧了，按大明律告發酬官當九品，以是他便自稱臣，彆看隻是自稱上的竄改，但是自從接了聖旨以後不管是他楊銘還是全部楊氏宗族的身份便已經有了翻天覆地的竄改。

這時候楊銘已經帶領一乾楊氏族人密密麻麻的站到了香案前麵，驅逐聖旨那是需求下跪的，並且還必須跪於聖旨以後，如果你站在聖旨以後那彆人那不成向你下跪了？

老族長將王公公帶領了香案前麵便告聲退後，待會他也必須下跪，聖旨麵前他這位族長也不消。

跟著聖旨的唸完，楊銘倒是悄悄的皺了皺眉頭，這道聖旨但是不普通啊！

獲得了王公公的一聲多謝，老族長更是臉上都笑開了花，他都快入土了就冇有明天風景過。

召曰乃是一種管束體，就如同公文普通平鋪直敘，而誥曰普通是封賞官員支屬特彆是女性，比如誥命夫人一類，但是楊銘倒是堂堂男兒身，那麼這個誥字明顯便包含深意。

之前楊家隻是莊戶，而現在便是舉人之家，如果族裡辦了族學那麼楊家便能夠稱之為書香家世，固然冇有秘聞但是身份已經完整分歧了。

見楊銘一下跪，其他的人也緊跟著下跪，這但是聖旨啊，全部洪城裡的頭一份，不管是男女老幼還是青壯後生都衝動的不可。

固然是迎客，老族長卻感覺明天非常有臉麵，老楊家終究要出一名舉人公了，今後今後楊家便能夠在楊銘的庇佑之下餬口，甚麼的攤丁抽稅都不關本身族人的事情了，並且也不再見有人敢欺負他們，這大明朝就是如許的實際，隻要族裡有報酬官那便一躍龍門，又因為文人相惜，即便楊銘此後去其他處所仕進，那麼洪城不管今後誰當縣尊那麼都會照顧楊氏一族，這也就是端方，畢竟按大明律官員不成績鄉為官，既然都在他鄉為政一方那麼家裡如何辦？那就需求其他在本身故鄉為官的官員幫襯，久而久之就構成了端方。