第六節 縣太爺劉元白[第1頁/共4頁]

身為東林的一分子，他曉得，固然冇被罷官，卻也升遷有望了。朝中掌權的齊楚浙黨，是不會讓他這個東林成員升官的。

這就是他很快就決定要儘力竄改近況的源動力。而起首要竄改的，就是不能隻是一個小小的世襲副千戶，如果不能竄改這一點，恐怕到當時候，除了支出本身的一腔熱血以外，彆無它途。

按理來講，這些瓷器既然是逢迎西歐人的審美定製的，那些海賊應當把這些瓷器賣去東南亞給西洋販子纔是最贏利的，冇來由轉手在大明銷贓啊，不好賣不說，還賣不起價，那些西歐人愛好的紋飾，較著分歧適大明人的審美啊。

也就是說，他隻能仰仗眼下本身這個身材帶著的影象裡的那些內容吃成本了。考上秀才能夠是冇題目，再往上的鄉試、會試，貳內心就完整冇底了。

不過，劉元白目光還算不錯。中進士後，本來是要留在京裡任科道的，他卻想方設法的謀了個外放，被任命為慈溪知縣，躲過了本年的京察。而留在京中的幾位東林同年，卻在此次京察中，全被罷了官。

而宿世的章旻青又奉告本身，這大明朝的文官們，冇一個是好東西！不管是眼下掌權的齊楚浙黨，還是眼下處鄙人風頭的東林黨，或是將來的閹黨，全都是一丘之貉。

大明朝考武舉，從童試、鄉試直到會試，有個很特彆的要求，那就是必須先通過策論的測驗，考武經七書的內容，如果策論考不過，弓馬技藝再好，也是冇戲。這策論是否合格，那就是童試主考縣尊老爺一言而決的了，不象弓馬技藝，都是在眾目睽睽之下，摻不得半點子虛。

考武進士的話，以他現在的學問，考策論應當是小菜，弓馬技藝，也是家學淵源。眼下獨一不清楚的是，報考了文秀才以後，還能不能報考武秀才？

不過，想想溫瑀隻是個十三四歲孩子，那邊能分得清這內裡的辨彆？和他們說也說不明白。不管如何說，抓孫壞水的現行，然後去縣裡告官這條路，明擺著走不通了。

獲得話語權的路子有兩個，一個是做充足大的官，成為一幫文人的魁首。至於另一個麼，那就是想想該在這個期間裡如何贏利。隻要有了充足的經濟氣力，他才氣支撐起一個初級的產業化體係，不，稱不上產業化，隻能是作坊化。

不然的話，就算他秉承了阿誰副千戶的官職，在重文輕武，被文官個人把持了話語權的大明朝，他仍然還是任人宰割的一塊肉罷了，能不能在這飄搖將亂的世道裡活下去都是題目。

大明自隆武年間穆宗天子“隆武開關”以後，雖說名義上開放了海禁，但在本色上，也僅僅是開放了福建月港一個小特區罷了，本地彆的處所還是是不答應停止私家的海上貿易。

不管是做大官還是把握充足的經濟力量，有一點都是必須的，那就是名聲。這個期間，想要立名也不象後代那樣輕易。後代立名隻要做到一點——不要臉，根基都能立名。甚麼隱私八卦、偷情劈叉，都能成為立名的東西。