第四百二十七章 政論[第1頁/共3頁]

劉健想了半天，出口問道：“那又如何？”

“三國舊事如何不知？和教會何乾？”

劉健欣喜的點頭：“對，實在也不對。這世上的事啊，很少有極度的時候。對於王朝而言，建國、末代算是兩個極度，中間都是平常時候。水能載舟亦能覆舟，這話不假。可建國時候就覆不了舟！為何？建國王朝兵力最強，百姓百姓如何打得過？末代的時候，就不能載舟。為何？活不下去啊！以是民氣大多數時候有效，極度的時候冇用！回到大明和額斯曼，大明或許鼎祚不如額斯曼，可大明萬眾一心，反觀額斯曼，必然是難以法度分歧，政治腐敗也隻是曇花一現。”

戚有山點頭：“有！馬斯科特一戰以後，和額斯曼打了一起。不過他們的炮不可船也不可，走到亞丁的時候，媾和了。”

華侯偉驚奇的看著劉健：“垂白叟，這，這不是書上說的麼？”

劉健鄙夷的搖點頭：“不就是西周分封那一套麼？來個烽火戲諸侯，立馬垮台。哼，都是我們玩剩下的。”

華侯偉搖點頭，不想再給他倆解釋啥叫生物鏈，隻是回道：“就是如許！老鼠雖小，風險卻大。垂白叟，為何大災以後有大疫？雖說啟事很多，但老鼠也是此中一條。這個需求專門的人去研討，我們就不說這個，還是說回到額斯曼。額斯曼是政教合一的國度，和大明有很大分歧，但說到底額斯曼的凝集力遠遠不如大明。將來額斯曼和大明在海上必有一戰，現在就要研討額斯曼的方方麵麵，大明想賺大錢，必須打趴下額斯曼！”

華侯偉嘻嘻笑著擺手：“垂白叟，我可不是太子，那裡輪獲得學帝王心術？不過斷斷續續也聽了一些，略懂。方纔垂白叟說的我非常附和，大明和額斯曼差的就是民氣二字，對不對？”

華侯偉點頭，石油嘛，這個時候就用上了。記得汗青書上說另有甚麼希臘火，就是石油蒸餾加上其他東西，也是很短長的兵器。他不由問道：“老戚，那你如何措置的？”

王陽明點頭：“垂白叟此論有理，不過人間大道無數，儒道佛隻是滄海一粟，如何就能認定額斯曼悠長不了？”

“咦？師兄啊，真覺得宗教冇用？嗬嗬，你可知在歐羅巴天子即位必須讓阿誰教宗加冕？冇有教宗的同意，連江山也坐不穩？歐羅巴的拜上帝教不但無能與天子帝位，另有本身的軍隊，還能收稅，還能把反對教會或是反對教義的人施以火刑。這麼說吧，在歐羅巴教宗一手遮天！”

戚有山搖點頭，神情有些恍忽。他彷彿又回到阿誰讓他熱血沸騰的時候，吐出的話語有如夢話：“也冇啥好體例，隻能是躲。真躲不過的時候，用火藥包炸。唉，佟二寶葬身火海才讓大師曉得，本來火也能炸滅。王爺，馬斯科特一戰之前射日軍冇有戰損，可這一戰，弟兄們死傷慘痛，就連汾陽號也沉在海底···”

劉健幾次點頭，接著又迷惑的說道：“哈 裡發？莫非是道宗？”

“嗬嗬，師兄啊，貓抓老鼠，貓都死了老鼠還不成災？以後老鼠橫行，一場鼠疫橫掃歐羅巴，死了一個大明的百姓！”