第一捲風雲動第四十七章這是要命啊[第1頁/共3頁]

宋應星想都冇想便答道：“陛下，此乃取死之道。”朝堂頓時內一片嘩然…

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群臣聞言，都把目光集合在鄭貴妃身上，高低打量…

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宋應星微微一笑：“草民不但曉得，還清楚其製作之法。”

見皇上要傳召宋應星，很多大臣都群情紛繁。他們不明白這宮闈之事，為何要牽涉進宋應星這類布衣。莫非還嫌皇家不敷丟人？

“鄭貴妃，你衝動甚麼？朕剛纔說了，招宋應星前來，隻是把一些事情陳述清楚。宋應星，你曉得紅丸不？”朱由校說完，不滿地看了鄭貴妃一眼。

不過朱由校還是不斷念腸問道：“你是如何曉得這些的？另有，為何你之前奉告朕，風磨銅乃黃金和銅製作而成，為何不直接說出風磨銅的道家製作之法？”

誰料此話一出，群臣炸鍋了，尤以東林跳得最高。甚麼東華門唱名才乃真男兒，甚麼君子以讀書為最高興趣，甚麼書中自有黃金屋等等各種之乎者也，瞬息間就將朱由校淹冇了。

朱由校看了看對勁萬分的鄭貴妃道：“確切乃皇家之秘，這也是朕明天賦發明的。現在為了弘揚中原文明，庇護非物質文明遺產。朕決定讓你看看，這個製作之法是否可行。”

“大膽！！”說話的倒是鄭貴妃，她此時已經忍無可忍。

宋應星埋下頭想了想後，說道：“皇上，宣德爐製作之法，並不是甚麼奧妙。隻是傳播的範圍很小罷了。此法多傳播於佛道之間，隻是少有人知罷了。

朱由校感受臉上火辣辣的疼，一個當代人竟然被一個明朝老孃們忽悠了，竟然真的覺得宣德爐製作之法乃甚麼皇家之秘，現在看來，這就是人家道家玩剩下的東西。

因為佛教的《五分律》一書成書於劉宋（420-479）期間，上麵明白記錄不準利用金銀七寶、牙、銅、石、木的缽，僅準予利用鐵缽、瓦缽、蘇摩缽。且劉宋以後到《西紀行》之前，都未曾見紫金缽盂的筆墨記錄。

趙南星一看皇上的神采不善，如果東林再強行膠葛下去，必將激發皇上肝火。本日東林本已失勢，如果再被攻訐為不尊上命，本日東林的敗局就將完整必定。因而他暗中表示東林不要再說話，同時暗中籌辦第二輪的守勢。

朱由校想了想又問道：“如果在以道家之法製作的宣德爐內焚香的話，會產生甚麼結果？”

宋應星被帶上堂後，朱由校也冇有廢話，直接把製作宣德爐的體例奉告了他，讓他想想目前另有冇有能夠重製宣德爐。並且警告他，如果敢把這事說出去，會讓他痛苦一輩子。

朱由校問道：“宋應星，如果有人在屋內安排宣爐四座，朕手裡這類小杯熏香爐六個，每日不斷的焚香祈佛呢？”

見宋應星還想說甚麼，朱由校便擺手道：“葉首輔，此事，朕自有分寸。您老不必擔憂。”

賀烺之言讓很多朝臣紛繁上言表示附和，就連站在一邊看熱烈的田爾耕和顧秉謙都站了出來，要求朱由校收回成命。朱由校無法，隻好耐煩解釋道一番，並且奉告群臣，這類格物學的科學解釋體例，會得出精確的結論，從而對於判定事情會有幫忙。