第415章 鬥米三錢[第1頁/共3頁]

衡王府需求這條祖宗法度的時候，這條法度就被嚴格履行，而衡王府不需求這條祖宗法度的時候，這條法度也會在官麵上嚴格履行，隻不過當時候衡王府就是最大的糧食私運商。

隻是曹知縣固然這麼說，陶知府卻不信賴太陽從西方升起來，他隻是問了一句：“現在米價多少？”

陶知府說的“阿誰景州老鄉”就是偽齊天子劉豫，跟曹知縣一樣也是一個景州人，這是當著曹知縣的麵在罵他，隻是陶知府話鋒一轉：“鬥米三錢起步實在太高，鬥米二錢如何？起碼也要二錢五分起步才行。”

而如果有利可圖，哪怕明文登錄在“大明寶訓”、“大明律”或是其他律典當中，還是是一紙虛文，大師底子不當他是一回事，就像寺人不得乾政這件事，固然明文登載於太祖實錄，但是大師都是始終視若不見，而把司禮監當作祖宗法度的一部分。

七月的山東政局還是是一個紛繁攏攏的局麵，薑誌禮題本讓大師都扯破了臉皮，先是巡按趙日亨鬨著性子要不乾了，七月初山東巡撫錢士完也開端向天子要叫化體搞意味性的歇工，端賴這場蝗災才臨時處理了山東目前的無當局狀況。

本年登州的大旱特彆嚴峻，省內其他處所是六月前後降了一場好雨，但是登州卻直到七月十九日才降了第一場雨，是以即便冇有這場蝗災，登州還是是赤裡千裡全麵絕收的局麵。

究竟上不管是巡撫還是內閣或是司禮監，或是很多大明朝的底子國度軌製，都是到很晚才呈現，現在卻成了祖宗法度的一部分。

要曉得在大明朝，“祖宗法度”就是一個奇異至極的東西，隻要無益可圖，哪怕這一軌製隻存在了十幾年時候乃至三五年時候，那也是一字不得更易的祖宗法度。

隻是陶知府剛說出這話，曹知縣已經代柳鵬答覆道：“叨教明府老爺，莫非米價降到二兩或一兩五錢，登營土兵那九錢月餉就買得起米嗎？若非曹某費儘千辛萬苦各式籌措，現在登州的米價毫不是現在這個代價，起碼是一石米七兩起步。”

現在在柳鵬與曹知縣的運營之下，米價固然飛漲到鬥米三錢的境地，但是隻如果老主顧或是大客戶，多多極少有扣頭可打，並且柳鵬說得更不客氣：“土兵另有九錢月餉可拿，可即便是一石糧隻要六錢銀子，現在城外的流民也買不起啊!”

但是陶知府倒是一個極好財極好名又極好功業的人，他當即訓了曹知縣一句：“閉嘴，要發本質的話也得你曹知縣把米豆拿出來發本質才行!柳少……”

冇錯，哪怕是一石糧隻要六錢銀子，現在登州城內城外不竭呈現的流民也買不起糧食，鬥米六分與鬥米三錢對於這些流民來講並冇有辨彆，而曹知縣持續說道：“大人如果感覺土兵不易的話，能夠改發本質!”

聽到陶知府這麼說，柳鵬當即就說道：“既然能撐到秋收之前，那從速開倉放糧，現在不開倉放糧，還要比及甚麼時候!”

陶知府不由滿臉驚奇，他看了一眼一旁的曹知縣又問道：“這也是曹知縣的意義嗎？”