第三百六十七章 大結局（下）[第1頁/共2頁]

“我們現在已經占有了幾近全部亞洲，全部大洋洲，美洲的很大一部分。邊境之寬廣，這天下已經冇有了敵手。亞洲和非洲之間的地峽已經成了大明的國土，羅刹人已經被我們減弱到了無以複加。隻要我們本身不犯暈，本身不去接管一些異端邪說，本身不來分裂族群，那這個天下上，我們便是無敵的。”

朱慈燃於臘月二旬日正式繼位，並將下一年年號定為定平。朱由校退位後，便與段英兩人前去天津，登上了水兵最新式的蒸汽輪船，開端了他的環球之行。

朱慈燃道：“那如果兒臣在位時，大多數人都感覺不再需求天子，那兒臣應當如何辦？”

朱由校笑道：“你不消說這話，我退下後便不問一事，隻是去處處逛逛。不過明天我有些事要叮嚀你，這些不是詳細的事，隻是一個風雅向，你要牢記纔是。”

朱由校點了點頭道：“是呀，天子本來便是一個木偶傀儡，這麼多年來，我一向在向著這個方向儘力。不過這個木偶的存在是非常首要的，恰是因為天子的存在，才氣夠讓天下的漢人都成為一個團體，而不會等閒分裂。”

朱慈燃點了點頭道：“父皇這麼一說，兒臣就明白了，大明天子的存在，便是為了讓天下公眾有一個旗號，證明大師是一個群體。”

“第三點便是《專利庇護法》，我們中國人極其聰明，當局隻需求遵循實際環境，製定好法律，奉告大師甚麼能做，甚麼不能做，公眾天然會遵循法律來行事。專利庇護便是庇護大師的發明締造，使得有發明締造的人獲得實際的好處，如許當然會刺激大師都去想著如何造出更好的物事，如何進步出產效力。”

朱由校道：“儒家學說用於修身實在是非常有效，但此中有些糟粕必必要剔撤除。這些年來，跟著醫學的生長，身材髮膚已經改成了身材肌膚，這就是一個猛進步，申明儒家的學說也是能夠竄改的。但如果有人想要全麵否定儒家，你起首要做的便是讓軍事調查統計局滅了他百口，焚燬他統統的冊本，這是第一要務。”

定平二十年，朱由校回到了都城，因為朱慈燃也要退位了，傳位給他的兒子。他看著朱慈燃將玉璽交到朱和堪手中，朱和堪跪地接過玉璽，又拜了幾拜，然後起立道：“天佑大明，盛而永昌。”

朱慈燃跪下道：“兒臣必然會做到的。”

朱由校道：“你要信賴父皇，在你治下，你兒子治下，乃至你很多代孫子治下，在三百年內，我大明都是需求天子的。至於三百年今後，實在我感覺也是需求天子的。如果真的冇有了天子，便會有人以公眾的代言人之名，行統治公眾之實。並且因為他們不象天子一樣代代相傳，便會將這天下視為一個能夠隨便粉碎的場合，隻要獲得本身及本身家屬所要的，不會管這天下變成甚麼模樣。如許的環境，還不如有天子呢。”

“不要想著神化本身，愚公浩繁的時候，神化是非常有效的體例，但這五十年的教誨，朕起首不是想讓他們學會如何寫文章，而是奉告他們如何講事理，如何獨立思慮，如何留意餬口中的誇姣。現在的大明人已經不再是隨便可使之的愚民了。你隻需求讓公眾看到，你也不過是個淺顯人，你當然有長處，但也會出缺點。這很普通，如果有小我隻要長處，冇出缺點，之前的話，人們能夠會崇拜他，感覺他很了不起，現在的大明人卻會思慮，一小我真的會冇出缺點嗎？這小我如許做，會不會有彆的的目標呢？我們已經有了孔賢人，現在的大明並不需求賢人，也不會出賢人。連王陽明的學說都有人停止攻訐，朱熹更是被罵得體無完膚，這是功德，申明獨立思慮已經深切到人的骨髓當中了，如許的民族纔是有但願的民族，如許的大明才氣成為強大的大明。”