第一千二百七十八章 科舉考試（2）[第2頁/共3頁]

以是蘇天成不會做出來嚴峻的變動，還是要鞭策儒家思惟，科舉測驗當中，也絕對不能夠少了儒家思惟的內容。

按說這等事情，之前是不成能設想的，莫非皇上不驚駭上麵的文武大臣奪權嗎，如果有人造反，想著當天子，豈不是有**煩嗎。

如果能夠吸納各個國度的人才，這些人進入了朝廷仕進，他們會不自發的影響到家人，讓家人接管儒家思惟，接著通過這些人，將儒家思惟傳播到天下各地去，如許的傳播，比起官府強行傳播，結果不曉得強多少。

當然，想要做到這一點，不是一天兩天的事情，還需求大晉王朝本身的強大，用薄弱的氣力來證明儒家思惟的精確性。

朝廷麵對最大的事情，就是大範圍改革貢院的事情。

朝廷內裡也是完整支撐的，實在通過科舉測驗進入到朝廷的官員，全數都遭受過那種欺侮，那樣的搜身是一輩子都不會健忘的，隻是大師都一樣，在公開的場合不肯意提及罷了，現在皇上提出來了，對於測驗的搜尋冇有之前那樣的嚴格，這當然是功德情了。

這方麵蘇天成捨得花銀子，投入到教誨方麵的銀子，老是有龐大回報的。

真的要做到如許了，比起槍炮進犯的感化，不曉得大了多少。

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科舉測驗的目標實在是為朝廷發明人才，這也是充分朝廷官員最好的手腕之一，隻不過明末的時候，很多人想著報酬的節製科舉測驗，這才令科舉測驗被彆有用心的人操縱了。

如許做，就需求對貢院等測驗場合停止大範圍的憩息了。

恰是因為體味到這內裡的事理，周延儒做事情更加的經心極力，他乃至對於皇上的某些設法，都能夠以最快的速率瞭解，比方說皇上正視科舉測驗，周延儒就闡發到了，皇上不但僅是考慮到朝廷官員的貧乏，想到更多的恐怕是兜攬人才，擴大大晉朝廷在各處的影響，故而在測驗詳細事件的很多安排方麵，也是儘量考慮全麵。

蘇天成插手過大明朝廷的科舉測驗，那種被搜身的感受是很不爽的，是對讀書人的一種欺侮，也是不大合適的，故而顛末端朝廷的會商，蘇天成頒佈了聖旨，要求各省都要停止改革，由朝廷賣力供應測驗所需求的統統用度，包含紙墨筆硯等等東西，也就是說，考生進入到考場的時候，甚麼都不需求帶，統統東西都是官府直接供應，如許就能夠最大限度的製止照顧夾帶等的題目了。

這是蘇天成有些擔憂的，也是特彆重視的事情，但能夠采納防備的辦法不是很多，實在想著根絕官員之間的聯絡，或者說是讓官員廉潔似水，那是不大能夠的，權力老是有大小，比方說朱審烜的權力就很大，你總不成能去限定，人家還是在忠心耿耿為朝廷做事情，隻能夠說是在此後的熟諳方麵，儘量的加以指導，幾千年的官本位思惟，想著在一夜之間就消逝不見，那是做夢，恐怕幾百年以後都不會完整的消逝。