第二十三章 流民問題[第1頁/共2頁]

馬車所過的大道，兩旁是密密麻麻的商店，酒樓，叫賣的聲、絲竹管樂的聲音不斷於耳。

一萬兩銀子，或許夠幾萬流民喝幾天粥的，不過喝完粥呢？前麵如何安排，這纔是最首要的。

在紫禁城的內裡一圈是皇城，正門是承天門，也就是後代的天安門。除了八局中的浣衣局，二十四衙門中的二十三個衙門的內廷辦事機構都在皇城，居住著大多數的寺人和宮女。

街道上，有很多穿著光鮮的富戶貴族，攜美帶豔，在家奴保護的擁簇下，出入於各個商店酒樓當中，所穿所使之物皆是豪華奢糜之極。

比如崇禎年間，就是二者疊加的結果，大明也是以垮台了，當然了明朝滅亡的啟事不但僅是這些。

隋唐期間，當政者比較開通一些，采納了一些搶救辦法，比如開倉放糧，拔除暴斂法律，減輕租賦，從而來挽救統治危急。這些辦法固然有必然的效果，但從團體上來看，見效甚微，逃亡征象仍然屢有產生。

朱慈烺先是派人去了戶部，讓戶部先撥點銀子賑災。戶部表示很難辦，不過看在這位千歲爺給戶部送了一百萬兩銀子的麵子上，最後還是擠了一萬兩賑災銀子出來。

說是出宮撫民，實在就是賑災，安排這些流民，朱慈烺天然不會蠢到擺著太子儀仗到外城，對著大街喊：我是當朝太子，大明儲君，我代表天子來看你們了，這裡有糧食，你們先吃著！

明朝的寺人和宮女人數過萬，隻要少部分在皇宮中值班，其他都居住在皇城中，大部分住在萬歲山以北的地區。

宋朝時，將大量流民招安為官軍，成果形成“冗兵”征象。

如果那樣的話，即便有東宮衛隊和五城兵馬司庇護，估計也會被流民淹冇了，在吃的麵前，誰管你是哪個？

內城，也就是北都城的市中間，以元多數城改建而成，麵積有五萬多畝地，居住著皇親國戚和朝中大員，另有著各種貿易作坊。內城和皇城是‘回’字型，內城在外，皇城在內。

明朝中期，以峻厲戶籍辦理、分散和彈壓對待流民，特彆是荊襄流民叛逆，就是因為官軍殛斃太重，導致流官方接造反了。

北都城外城的街道格式和後代一樣，根基都是以程度豎直為主，全程骨乾道是通往各個城門的街道，街巷麋集，顯得方剛正正的。

實在產生流民的啟事，不過是天災和天災兩種，如果二者疊加，便必然會形成“赤地千裡，流民百萬，盜賊蜂起”的景象，擺盪國度的統治根本。

不過這類做法是針對大範圍的流民，大多數是遣返，成果是大量的流民在回籍的路上就滅亡了，那些被安排入籍其他處所的人很多都淪為了奴婢，更多的是插手農夫叛逆造反了。

逛了半天，朱慈烺發明，這流民也忒多了，這可如何搞？旨意上光讓出來撫民，也冇看到銀子啊，天子老子不會天真的覺得，讓他這個太子出來露個麵說兩句就行了吧.......

可內閣會管嗎？答案當然是否定的，溫體仁這老狐狸把球踢給朱慈烺，天然不會幫他擦屁股，指不定在那裡和朱純臣在哪聽曲看戲呢。