第338章 又懶又蠢的黑人[第1頁/共2頁]

恐怕也就隻要這類文明掉隊的種族，纔會將統統的但願依托於虛無縹緲的宗教信奉。

朱梓又讓蘇將軍遴選了兩千名黑人，將他們送往武昌。

淺顯老百姓去了，絕對能夠飛黃騰達。

但是當真正來到索馬裡這邊以後，統統的顧慮全都煙消雲散。

一邊在對這些崑崙奴停止把守的同時，還在有說有笑的交換著。

而這本印刷冊內，首要的內容就是一個編寫誣捏出來的神話故事。

他們以為能夠去到大明，是一件非常幸運的事。

更首要的是。

現現在。

“你們傳聞了嗎？”

而在他們身邊，卻具稀有量浩繁的崑崙奴在停止勞作。

這可比在大明的時候還要多。

大師都感覺，從今今後索馬裡的春季行未到臨。

這就是大明和非洲之間的差異。

應天府。

百姓中已經有很多人都非常的堅信，大明就是這個天下的主宰，是來挽救他們的。

遠瞭望去，能夠瞥見很多大明人站在田間，手中都拿著長鞭。

讓本來就已經分派不完崑崙奴的環境變得雪上加霜。

能夠親眼去看看天神，是浩繁黑人的胡想。

是以。

見到如許的場景，朱梓天然是歡暢的。

可到了非洲，卻俄然間變成地主。

第一批移民在大明本來的身份不是流民就是貧困得誌的人。

冇想到移民到非洲，竟然能夠獲得這麼好的餬口前提。

不管做甚麼，都不需求本身脫手。

…………

第一批移民到非洲的人，竟然全數都已經搖身一變成為了地主。

“當初我們還真是跟對了人。”

索馬裡的首批移民為了減緩手中崑崙奴勞動力多餘的環境，大師紛繁開端批示崑崙奴開墾地盤。

有瞭如許一本鼓吹冊。

固然最後的設法能夠會有些分歧。

以是，已經在考慮要若那邊理目前非常殘剩的勞動力。

他們在這邊的日子本身也不算很差，如果到了非洲，豈不是會更好？

就連災黎到了那邊都能夠過上好日子。

在長篇的威懾下。

畢竟與目前兩邊的氣力差異。

每天早晨便能夠瞥見有很多索馬裡的百姓們在結束完一天勞作以後，圍在篝火旁喝彩鼓勵。

來到索馬裡這邊以後，刹時改頭換麵，過上了人上人的日子。

本來偷懶的崑崙奴也不得穩定得比之前勤奮。

不過真正統治大明的，並非是宗教，而是人文！

非洲。

他們底子就不會獨立思慮。

很快，索馬裡的土著思惟遭到影響，垂垂固化。

之以是會來到非洲，也是因為遭到了先人的指導。

來到索馬裡的這段時候，他也親目睹證了黑人的繁衍才氣究竟有多強。

在大明，一樣也有宗教信奉存在。

索馬裡。

至於那些手中拿著長鞭有說有笑的大明人。

大師都想要曉得這本印刷冊內究竟埋冇著甚麼樣的內容。

就如許。

大明人是這個天下的救世主。

這些黑人不但懶惰，並且又蠢又壞。

這番話，勝利引發了其彆人的共鳴。

當然。

早知如此，就應當成為第一批享用這類優惠政策的人。

不但能夠減緩索馬裡這邊黑人多餘的題目，同時也能夠處理大明便宜勞動力完善的窘境。