第814章 民智民愚！一切都是為大明百姓！[第1頁/共3頁]

說白了，曆代帝王就是藉助這類莫須有的奧秘感，藉助這一套又一套的愚民政策和愚民手腕，來博得天下子民承認與畏敬，以便他們更好地統禦萬民，主宰江山！

隻要真正的開啟民智，隻要真正讓老百姓離開地步走出宗族走向大明，大明王朝才氣完整完成演變！

要的是突破他們對處所百姓和地步的封閉！

他們深受路引軌製的限定，彆說甚麼出去遊山玩水了，根基上連分開一縣之地都不成能！

比如第一要務就是提高大明律令，也就是最簡樸的“普法”事情。

而朱高煦當年讓魯穆辦的大明新報，則是專門給老百姓看的，通篇都是采取大口語，並且通政使司早已進駐處所，招攬了一些落魄秀才童生專門遊走於鄉野各地，為老百姓講授鼓吹這報紙上麵的內容。

他們會不吝統統代價地愚民百姓，讓百姓麻痹不仁地活著。

這就是上層統治者一向都在乾的事情！

民智未開之前，曆代帝王都是采納愚民政策用來統治百姓，傳承千年的儒學在這方麵獻出了不成消逝的功勞。

比及這一步做完，哪怕再有新興的權勢個人，想要搶走他們本身的地步，他們不會再像以往那般忍氣吞聲，不會再像以往那樣逆來順受，他們會抖擻抵擋，通過大明律令保衛本身的權益！

最後朱高煦這個漢王爺監國理政的時候，就起用了魯穆魯鐵麵為通政使，專門賣力創辦大明新報。

通政使司這些年但是乾了很多的事情！

西漢的大儒董仲舒也非常派合地提出了“天人感到”，鼓吹君主就是上天挑選的，如果君主有不對上天會降罪，從而持續捉弄百姓子民，持續讓百姓子民對君權充滿畏敬，並且他這一手還將儒家與皇權捆綁在一起，建立孔教獨尊耐久不衰的高貴職位。

曆朝曆代古往今來，統統的帝王將相、達官權貴，全都有一個共同的認知，那就是捉弄百姓！

好處好處全都被宗族和士紳給占了去！

朱高煦為甚麼要做如許的事情？

冇錯，朱高煦就是要開啟民智，並且這件事情他一向都在做！

如果超越了這個刻日，將會遭到嚴懲，輕則放逐重則杖殺。

讀書人之以是能夠明辨是非，不但僅是讀書，更是因為讀書人享有特權，能夠不受路引限定，自在行走天下，讀萬卷書不如行萬裡路。

最噁心的處所是至聖先師的徒子徒孫，人家但是讀了書開了智的。

因為宗族和士紳是老百姓能夠打仗到的，最大的人物！

如許隻會培養出一個又一個的士紳，一個又一個的縉紳！

以是開啟民智，勢在必行！

曆朝曆代的帝王，都喜好玩“君權神授”這套把戲，操縱布衣老百姓對天然力量的信奉和崇拜，把他們這些帝王本身的意誌假托為上天的號令，通過報酬地製造一些吉祥，然後證明本身就是“天命之子”，證明本身的君權乃是神授，將此稱之為“天命”！

最早呈現在西漢年間，各郡在都城長安都設有辦事處，這個住處叫做“邸”，派有常駐代表，他們的任務就是要在天子和各郡首長之間做聯絡事情，按期把天子的諭旨、聖旨、臣僚奏議等官方文書以及宮廷大事等有關政治諜報，寫在竹簡上或絹帛上，然後由信使騎著快馬，通過朝廷建立起來的驛道，傳送到各郡長官手中。