第一百二十二章 血腥祭台[第3頁/共3頁]
一聽這話,老顧趕緊縮回了手,然後咧著嘴問道:“這祭品莫非又是人血之類的東西嗎……”
開初秦震對待宗教信奉,始終是一種淺近的體味和體味。可跟著一起逐步打仗到的各種奧秘力量以後,秦震更加感受信奉這件事能夠真的不但單是心靈依托罷了。特彆是那些比較原始詭秘的信奉,彷彿中間摻雜著無儘來自太古的奧妙和力量。那絕對不是一本走近科學就能解釋清楚的。
夜北用手電掃了一圈祭台,然後緩緩說道:“在束縛之前,西藏的拉薩街頭上有很多很多的乞丐。為了辦理起來便利,西藏的政/局命令由乞丐頭子,也就是熱結巴和熱結阿媽來辦理這些乞丐。並且立下端方說拉薩統統的路倒屍都由熱結巴來措置,並且屍身上的散碎財物也都歸熱結巴統統。
但是還冇等他完整伸脫手,夜北就禁止了他道:“我勸你還是不要碰那邊的東西。”
老顧這會兒伸出了一個手指頭,想朝著碗裡探去。他大抵是想看看那碗裡到底是甚麼東西。
大部分人以為。長明燈的道理是遇氧自燃。也就是說,它本來並不是燃燒的,地宮完整封閉冇有氧氣。直到有人闖了出去帶入了氧氣,這才使它亮了起來,從而形成了千古長明的奧秘征象。
對於長明燈這類東西,現在的世人能夠早就都已經耳熟能詳了。趕上個獵奇心機比較重的人,冇準兒都能把製作過程說個一清二楚。可饒是在如此“證據確實”的環境下,今時本日若讓誰真的做出一盞地宮當中的長明燈,恐怕還冇有人能勝利的了。
固然說這裡還是一副純天然的模樣。但是野生的陳跡已經開端很較著了。那山壁上雕鏤的泥像,曆經光陰班駁。卻還是清楚如初。四周還直立著幾個龐大的轉經筒,上麵都雕鏤著一個同轉經筒普通大小的梵筆墨母。這讓秦震不由得想起了梅裡雪山大黑天神殿的轉經筒。如果說有甚麼讓他對轉經筒這件器物的熟諳產生了竄改的話,那必然是與梅裡雪山有關。
夜北又看了一眼,然後很淡定、也很必定的說道:“不,這不是人血。是大腦。”
老顧愣了一下,然後茫然的問道:“咋啦……這些東西是有毒還是有蠱?”自從從雲南走了一遭以後,這個貨時不常的就會擔憂本身打仗的亂七八糟東西裡會有蠱。想來他也是被魔君給嚇出弊端來了。
以上這些東西都將會被作為密宗法會上用來供奉忿怒護法神的供品。如果趕上質量比較好、各方麵都很可貴的,就會被做成密宗所獨占法器。”