第八百二十一章：差異[第1頁/共4頁]

“上萬裡？”司馬欣有那麼點迷惑：“彷彿冇有那麼悠遠，隻要大抵六千裡擺佈的間隔？”

得。又多了一個帝國在將來能夠征討的國度，司馬欣聽得也暴露了高興的神采。

“啊？那些西方人也派來了使節嗎？”舍阿彷彿感到非常的不測：“那些國度離烏孫非常遠，離您的國度更是上萬裡，他們派來使節團做甚麼？”

邊境不竭擴大，與一些本來看似悠遠的國度（權勢）也越來越近，司馬欣但是有旁觀帝國邊境全圖資格的初級將領之一，也清楚將來五年帝國的擴大目標，如果目標達成的話，被定名為西域的那片地盤會成為帝國的版圖之一，南亞也會連續擴大，到時候估計的帝國版圖如何也能有七百萬平方千米到八百萬平方千米之間的數值。

遊牧民族纔會有薩滿這一種職業，除了賣力起相同神、靈，也是賣力祭奠的人，於部落當中還充當大夫的角色，對於每一個遊牧部落來講，薩滿很多時候能夠比部落首級的聲望還要高。

近身搏殺陣亡的戰死者有那麼一個共同點，身後不再活動的血液會使身材的各個部位變得生硬，包含其臉部也會一向儲存臨死前最後一個的神采，是以總能從戰死者臉上看到驚懼或是猙獰。

“紅色十字？”韓信的目光轉移疇昔，看到的是一個疆場救護兵發明一個冇有死去的胡人，阿誰疆場救護兵抽出腰間的匕首笑眯眯地堵截了阿誰冇死透匈奴人，眨巴眨巴眼睛真不曉得該如何答覆。

波斯人的文明是否光輝很難說，但是能呈現過巴比倫帝國的族群如何也該是有點秘聞，帕提亞的來使很極力在表示出屬於“文明人”的禮節。做起來有那麼一套一套的。

“說說那些個帕甚麼和甚麼裡亞吧。”司馬欣是有那麼點興趣聽聽。

甚麼帕提亞，甚麼巴克特裡亞，甚麼克什米爾……等等在中原人聽來亂七八糟的名字實在是有點難記。司馬欣本來也就是將那群人當作蠻橫人對待，但是略微打仗以後也就少了成見。

“……曹國事比較強大的一個國度，國土麵積比康居國和東安國加起來要大，人丁也是康居國和東安國的加起來的一倍……”舍阿很儘力地先容著。

不過嘛，司馬欣那麼一問但是把舍阿給問啞火了。

草叢被踩踏，空中上躺臥著橫七豎八的屍身，屍身有交兵兩邊的陣亡將士，更有死去的戰馬，最吸引烏孫一世人等的倒是某些地區插滿了箭矢，那些地區躺臥的陣亡者身上插滿了了羽箭。

這一下倒是讓韓信獵奇了：“薩滿？是甚麼？”

薩滿在遊牧部落確切非常首要，但那是中原文明不如何瞭解的風俗，以是獵師靡的氣憤也並不被瞭解。

中原的軍事戰略上有一種叫作“遠交近攻”。烏孫人是從月氏人那邊曉得遠交近攻的戰略，舍阿不得不思疑有過交兵的帕提亞等等一些西方國度是要針對烏孫展開交際。

舍阿見司馬欣暴露笑容講的更加詳細了，但是能說的東西根基已經說了個遍，最後腦筋一轉。心想：“烏孫不是在爭奪與這個東方帝國締盟嗎？看麵前這個將軍彷彿是在東方帝國有著很高的身份，不如就多講講烏孫？”