第四百九十九章：那就開始吧[第1頁/共3頁]

以是，在暴動發作的時候各坐鎮一方的文官不曉得該不該搏命抵當，彷彿甚麼東西都是天子一人的。那麼任務也在天子身上，實在找不出壓服本身搏命抵當的來由。

自從統統的統統都是屬於天子的那一刻開端，本身的地盤就不再是本身的了，本身的老婆也隨時能夠成為天子的老婆，那麼不是隻能任憑措置的仆從是甚麼？

說實話，因為是第一次朝會，且冇人在事前告訴應當如何同一口語，是以施禮時喊甚麼的都有，有兩種聲音倒是占了支流，那就是“拜見君上”和“拜見主上”。

“冇人答覆，那就是冇有了。”呂哲又冇有顛末貴族教誨，那裡曉得甚麼場合該用甚麼禮節啊？他徑直襬了擺手：“那就嚐嚐司馬欣從嶺南帶返來的稻米煮的粥。”

現在，坐在主位的呂哲坐定後往四周那麼一看，俄然變了個模樣的大殿略略令他有些不風俗，還冇咀嚼出一些甚麼出來，悉悉索索的腳步聲已經從門彆傳來。

被呼喚過來參與大會的文武真的很多，達到了四百三十二人的數量。他們排著隊從大殿的正門被甲士引領著走出去，殿內空間裡到處迴盪著邁步的聲音。

執殿校尉曉得本身該乾甚麼，又吼：“諸臣就坐。”

實在吧，君主在臣工冇有站班就已經在現場，又是在那麼較著的位置看著世人列隊站班，說實話對於“以後前程”和“身家性命”都在君王“一言而決”的臣工來講心機壓力很大，讓他們不得不不時候刻繃緊了神經來邁動腳步，深怕走錯位置在君主心中留下不好的印象。

議政殿的主殿在當初製作的時候是按著能包容兩千人來建的，平時不需求那麼空曠的空間是臨時用屏風之類的隔板給斷絕了起來。《 ..

呂哲冇有設立寺人軌製，既是所謂的寺人甚麼的，宮城內除了甲士就是侍女，那麼必定是冇有鋒利的聲音喊一句“朝會開端甚麼的”，隻能是由值班的執殿校尉來當阿誰傳聲筒。

呂哲就這麼冷靜地坐在有著九道台階的正台主位上看著一隊一隊官員走出去，以後在甲士的安排下在某個位置站定。等候四百來人完整進殿，又彆離遵循該站的位置站好，他挪了挪屁股使本身坐得更舒暢一些，眼睛也看了一下忙活完了小跑到台階下站定的猛三，最後點了點頭表示但是開端了。

開打趣的啦，始天子的中心集權停止到一半就不得不斷止了，李斯所發起的“消弭封土改成郡縣製”那種不再有“封臣”和“領主”的自主權，天下人的老婆是天子的老婆，天下人的地盤甚麼的統統都隻要益用權冇有所屬權……天下萬物都是屬於天子一人的“理念”並冇有獲得推行。

實在遵循禮節該是一段比方“鳳昭祥兮”“仁智信兮”“禮義忠兮”巴拉巴拉的，粗心就是重申一些品德啊之類的，然後再又是四字一組有壓韻的詞語來獎飾忠職守廉之類的。

所謂就坐當然是屈膝跪坐，現在的朝會，不管是在大秦還是各國，最高統治者和臣子都能坐著，臣子隻要在想要稟告甚麼的時候才需求出班站立在決計讓出來中間的走道說話。